Isaia 3 - Introduzione

Capitolo 3 (a Isaia 4:1 ) La venuta del destino di Giuda e Gerusalemme.

Questo passaggio si divide in due, Isaia 3:1 e Isaia 3:16 a Isaia 4:1 . Il primo riguarda il giudizio di Yahweh sugli uomini, il secondo il suo giudizio sulle donne.

Il primo brano ( Isaia 3:1 ) può essere così analizzato:

a Poiché, ecco, il Signore, l'Eterno degli eserciti, toglie a Gerusalemme ea Giuda un sostegno e un bastone tutto il pane e tutto il sostegno dell'acqua ( Isaia 3:1 ).

b Il potente e l'uomo di guerra, il giudice e il profeta, e l'indovino e l'anziano, il capitano dei cinquanta, e l'uomo onorevole, e il consigliere, e l'abile artefice e l'abile spiritista ( Isaia 3:2 ).

c E darò dei figli come loro principi, e gli spietati (o 'bambini') domineranno su di loro, e il popolo sarà oppresso, ciascuno dall'altro, e ciascuno dal suo prossimo. Il fanciullo si comporterà con arroganza contro l'anziano e vile contro l'onesto ( Isaia 3:4 ).

d Quando un uomo prende suo fratello nella casa di suo padre e dice: “Hai delle vesti. Sii il nostro sovrano e lascia che questa rovina sia sotto la tua mano”. In quel giorno alzerà la voce e dirà: «Non sarò io quello che fascia, perché nella mia casa non c'è né pane né vesti. Non mi farai capo del popolo» ( Isaia 3:6 ).

e Perché Gerusalemme è in rovina e Giuda è caduto, perché la loro lingua e le loro azioni sono contro l'Eterno, per provocare gli occhi della sua gloria (i suoi occhi gloriosi).

e Ciò che i loro volti rivelano testimoniano contro di loro, e dichiarano il loro peccato come Sodoma. Non lo nascondono.' ( Isaia 3:8 a).

d Guai a loro stessi, poiché si sono ricompensati con il male. Dì ai giusti che va bene, perché mangeranno il frutto delle loro azioni. Guai all'empio, perché è male, perché gli sarà fatta la ricompensa delle sue mani ( Isaia 3:9 ).

c Per quanto riguarda il mio popolo, i bambini sono i suoi oppressori (capitasti) e le donne lo governano. O popolo mio, quelli che dovrebbero raddrizzarti ti fanno errare e inghiottire la via dei tuoi sentieri ( Isaia 3:12 ).

b Yahweh si alza per implorare e si alza per giudicare i popoli. L'Eterno entrerà in giudizio, con gli anziani del suo popolo ei suoi capi ( Isaia 3:13 a).

a «Voi avete divorato la vigna, il bottino dei poveri è nelle vostre case. Cosa vuoi dire con che schiacci il mio popolo e macini la faccia dei poveri?" Dice il Signore, Signore degli eserciti ( Isaia 3:14 ).

In 'a' abbiamo un riferimento iniziale al Signore, Yahweh degli eserciti, e al Suo popolo devono essere tolti il ​​pane e l'acqua, e parallelamente sono i loro stessi principi e autorità che li hanno schiacciati e schiacciati, e termina con un riferimento al Signore, Signore degli eserciti. In 'b' abbiamo riferimenti agli anziani e ad altri che lo signoreggiano sul Suo popolo, e in parallelo Yahweh lo signoreggerà su questi stessi governanti.

In 'c' i bambini saranno i loro principi e i bambini (o gli spietati) regneranno su di loro, e saranno oppressi, e in parallelo i bambini li opprimeranno e le donne li domineranno. In 'd' nessun uomo accetterà di governare sulla rovina che diventerà il loro paese, e parallelamente si sono premiati con il male, e mentre andrà bene per i giusti, sarà guai per i malvagi che riceveranno la ricompensa delle loro mani.

In 'e' Gerusalemme e Giuda sono rovinate perché la loro lingua e le loro azioni sono contro Yahweh, provocando la maestà dei suoi occhi, e parallelamente i loro volti rivelano il loro peccato, e il loro comportamento che sono come Sodoma.