Isaia 30:1-7

Capitolo 30 Il quarto guaio. Contro coloro che confidano in Egitto piuttosto che in Yahweh ( Isaia 30:1 ).

Dopo aver rotto con l'Assiria e rifiutato il tributo, a causa della morte di Sargon II d'Assiria e dei problemi che il nuovo re Sennacherib stava vivendo nel cementare la sua regalità, Ezechia e Giuda ora dovevano scegliere cosa avrebbero fatto. La ribellione di Babilonia era fallita ed era stata schiacciata da Sennacherib. Non si poteva più contare su di lei. Guarderebbero e dipenderebbero dall'Egitto, che rappresentava lui e altri alleati, con tutti i compromessi che ciò comporterebbe, o guarderebbero e dipenderebbero esclusivamente da Yahweh? L'accento di Isaia era sulla totale dipendenza da Yahweh, ma Ezechia ei suoi consiglieri preferivano l'Egitto.

Era ironico che le persone che erano state liberate dalla schiavitù dell'Egitto non potessero scrollarsi di dosso i loro legami con l'Egitto. Dovevano solo guardare la loro storia per rendersi conto di quale scelta sarebbe stata migliore per loro. Ma avevano una visione errata del potere dell'Egitto e preferivano l'aiuto che potevano vedere. Hanno trascurato il fatto che alla fine l'Egitto, in caso di successo, potrebbe far loro richieste ancora maggiori dell'Assiria. Tale aiuto non è stato a buon mercato.

Anche noi dobbiamo scegliere se guardare indietro con nostalgia al passato e anche se guardare le cose che si vedono, o in alternativa se guardare le cose che non si vedono, perché il passato è dietro di noi e le cose che sono le cose viste sono temporali, mentre le cose che non si vedono sono eterne ( 2 Corinzi 4:18 ).

Analisi.

· Guai ai figli ribelli», dice il Signore, «che si consigliano, ma non di me, e si coprono con un mantello, ma non del mio spirito, per aggiungere peccato a peccato» ( Isaia 30:1 ).

· “Chi cammina per scendere in Egitto, e non ha chiesto alla mia bocca, di rafforzarsi nella forza del Faraone e di confidare nell'ombra dell'Egitto” ( Isaia 30:2 ).

· 'Perciò la forza del Faraone sarà la tua vergogna, e la fiducia nell'ombra dell'Egitto la tua confusione ( Isaia 30:3 ).

· 'Poiché i suoi principi sono a Zoan, ei suoi ambasciatori sono venuti ad Hanes. Si vergogneranno tutti di un popolo che non può giovargli, che non è un aiuto o un profitto, ma una vergogna e anche un rimprovero ( Isaia 30:4 ).

In 'a' il popolo prende consiglio ovunque tranne che da Yahweh, e parallelamente il loro consiglio viene chiesto all'Egitto. In 'b' scendono in Egitto e guardano alla forza del Faraone, e confidano nell'ombra dell'Egitto, e in parallelo la forza del Faraone sarà la loro vergogna e la fiducia nell'ombra dell'Egitto la loro confusione.

Isaia 30:1

"Guai ai bambini ribelli", dice il Signore,

“Chi si consiglia, ma non di me,

E chi copre con una copertura, ma non del mio spirito,

affinché aggiungano peccato a peccato,

che camminano per scendere in Egitto,

E non ho chiesto alla mia bocca,

Per rafforzarsi nella forza del Faraone,

E confidare nell'ombra dell'Egitto».

Dio ora dichiara guai al Suo popolo. L'atto di chiedere aiuto all'Egitto contro l'Assiria piuttosto che a Dio è qui visto come ribellione a Dio. Perché la scelta netta stava davanti a loro. Avrebbero confidato in Yahweh, cercherebbero e camminerebbero nella Sua guida e realizzerebbero i loro piani di conseguenza, o cercherebbero la guida del Faraone, visto dagli egiziani come il vivente Horus, figlio di Osiride, e sarebbero stati guidati dall'Egitto, facendo i loro piani in alleanza con loro?

Nota che si dice che la loro scelta dell'Egitto sia dovuta alla loro predilezione per il peccato. Erano come bambini ribelli, che chiedevano consiglio a chiunque non fosse il loro Padre. Stavano aggiungendo peccato a peccato. Perché la vera verità era che cercare Yahweh era troppo impegnativo. Quindi si aspettava che gli obbedissero e camminassero nelle sue vie. Ed è per questo che hanno cercato altrove. Era la storia che si ripeteva. Così hanno aggiunto ai loro peccati, il loro 'non essere all'altezza' dei requisiti di Dio. Quando un uomo dice: "Non credo più", ciò che di solito intende è "ci sono cose che voglio fare che la mia convinzione impedisce".

Quindi la ragione per cui avevano perso la fede in Yahweh non era perché Lo consideravano inadeguato o incapace di far fronte, ma perché avevano distolto lo sguardo da Lui a causa delle Sue richieste del patto. Avevano trovato il patto troppo gravoso. Il risultato fu che dovettero poi cercare altrove, e fu allora che riposarono la loro nuova fede in Egitto. Quindi camminarono nella saggezza del mondo e non nella saggezza di Dio.

L'Egitto non era una nazione potente? I loro dei non devono essere potenti? Guarda i loro carri e i loro cavalieri. E non avevano una reputazione di saggezza? Ma non sarebbe mai successo se prima non si fossero allontanati da Yahweh.

'coprire con una copertura' significava assumere come forma di protezione. Ma la copertura che presero non era quella del potente Yahweh, non era guidata dal suo Spirito, né come nella sua volontà, ma era la copertura dell'ombra dell'Egitto. Non confidarono nella forza dell'Eterno, ma nella forza del faraone. Preferivano ciò che potevano vedere a ciò che non potevano vedere (cfr 2 Corinzi 4:18 ).

'Cammina per scendere in Egitto'. Cioè, hanno fatto la scelta deliberata. Scelsero la direzione in cui avrebbero camminato. Quando è stata data loro l'opzione, hanno dovuto scegliere cosa avrebbero fatto. Non è che non si trovassero di fronte alle opzioni. La voce di Isaia era forte e chiara. Dovevano semplicemente scegliere cosa fare, ascoltare Isaia e Yahweh, o ascoltare i messaggeri del Faraone ( Isaia 18:2 ). Hanno scelto il Faraone.

Tutti noi affrontiamo scelte simili nella nostra vita quotidiana e camminiamo. Quale sarà per noi? La via di Dio o la via dell'uomo?

Isaia 30:3

'Perciò la forza del Faraone sarà la tua vergogna,

E la fiducia nell'ombra dell'Egitto la tua confusione.'

Sottolinea che vivranno fino a pentirsi della loro scelta. Troveranno insufficiente la forza del Faraone. Li lascerà scoperti. Troveranno che l'ombra dell'Egitto porta sconfitta e disastro. Li riempirà di confusione. Il corollario è che l'unico sentiero sensato sarebbe quello di confidare in Yahweh, la cui ombra sarebbe sufficiente, e la cui forza garantirebbe la liberazione.

Isaia 30:4

'Poiché i suoi principi sono a Zoan,

E i suoi ambasciatori sono venuti ad Hanes.

Si vergogneranno tutti di un popolo che non può trarne profitto,

Che non sono un aiuto o un profitto, ma una vergogna e anche un rimprovero.'

Le consultazioni si svolgeranno a Zoan nel delta settentrionale, la base del potere di Shabako, il re cuscita d'Egitto, e ad Hanes. Hanes è forse una traslitterazione dell'egiziano Ha-nesu che significa "la dimora del re". I principi e gli ambasciatori sono probabilmente quelli di Ezechia. Hanno fatto la loro scelta e ora eccoli qui. Ma è un grande errore. Alla fine scopriranno che l'Egitto non può aiutarli, non ne trarrà profitto e alla fine non sarà disposto a sostenerli a sufficienza.

Così alla fine ne vergogneranno. Perché l'Egitto stesso mancherà alle sue promesse e sarà per loro una vergogna e un rimprovero. (L'Egitto si assicurava sempre che non si impegnassero a sufficienza per causare loro stessi disastri. Sapevano che avrebbero sempre potuto ritirarsi oltre i loro forti confini. Erano amici del bel tempo). In effetti, la sconfitta dell'esercito egiziano da parte dell'Assiria a Eltekeh non farà che aumentare la loro vergogna e confusione.