Isaia 30:8-18

La loro fiducia in qualcosa di diverso da Yahweh e il loro immenso rifiuto di Lui possono solo portare al disastro. La sicurezza risiede nel confidare in Yahweh ( Isaia 30:8 ).

Isaia scriverà le sue parole come testimonianza per il futuro, perché al momento gli uomini non ascolteranno. Chiudono deliberatamente gli occhi e si rifiutano di ascoltare la Sua parola, e così facendo si procurano problemi e disastri, rifiutando la Sua chiamata a confidare in Lui e ad avere fiducia in Lui. Eppure anche ora Yahweh aspetta di benedirli e avrà ancora pietà di loro, e tutti coloro che ripongono la loro fiducia in Lui possono essere sicuri che saranno benedetti.

Analisi.

a Ora va, scrivilo davanti a loro su una tavoletta e iscrivilo in un libro, affinché sia ​​il tempo a venire, nei secoli dei secoli ( Isaia 30:8 ).

b Perché è un popolo ribelle, figli bugiardi, figli che non ascoltano la legge di Yahweh, che dicono ai veggenti: «Non vedete», e ai profeti: «Non profetizzarci cose giuste, parlaci con dolcezza cose. Profetizzare bugie. Togliti di mezzo, allontanati dal sentiero. Fa' cessare davanti a noi il Santo d'Israele» ( Isaia 30:9 ).

c Per questo così dice il Santo d'Israele: «Perché disprezzi questa parola, e confidi nell'oppressione e nella perversità, e ti affidi ad esse ( Isaia 30:12 ).

d Perciò questa iniquità sarà per te come una breccia pronta a cadere, che si gonfia in un alto muro, la cui rottura avviene all'improvviso in un istante ( Isaia 30:13 ).

d E lo spezzerà come si rompe il vaso di un vasaio, facendolo a pezzi senza risparmiare, in modo che non si trovi tra i suoi pezzi un coccio per prendere fuoco dal focolare, o per prendere con esso l'acqua dalla cisterna ” ( Isaia 30:14 ).

c Poiché così dice il Santo d'Israele: «Tornando e riposando sarai salvato. Nella quiete e nella fiducia sarà la tua forza”, e tu non lo vorresti» ( Isaia 30:15 ).

b Ma tu hai detto: “No, ma fuggiremo a cavallo”. Perciò  fuggirai  . E “cavalcheremo sui veloci”. Perciò quelli che ti inseguono saranno veloci. Mille fuggiranno al rimprovero di uno. Al rimprovero di cinque fuggirai. Finché non sarai lasciato come un faro sulla cima di un monte, e come un vessillo su un colle ( Isaia 30:16 ).

a E perciò l'Eterno aspetterà, per esserti benevolo, e perciò sarà risuscitato (esaltato), per avere pietà di te. Poiché l'Eterno è un Dio di giudizio (colui che fa buoni giudizi). Beati tutti coloro che lo aspettano ( Isaia 30:18 ).

In 'a' Isaia scriverà davanti a loro su una tavoletta e inscriverà in un libro ciò che ha profetizzato, affinché sia ​​il tempo a venire, nei secoli dei secoli, poiché in parallelo Yahweh attende di essere clemente con loro, e sarà risuscitato per aver loro misericordia, perché agisce con saggezza e benedice coloro che lo aspettano. In 'b' non vogliono ascoltare le sue parole, né vogliono la sua interferenza, e parallelamente affermano la loro risposta preferita che è la fiducia nei cavalli.

In 'c' il Santo d'Israele parla del loro 'disprezzare questa parola, e confidare nell'oppressione e nella perversità, e confidando in esse', e in parallelo il Santo d'Israele li invita piuttosto a 'tornare e riposare' e ' stai calmo e fiducioso 'perché in questo sarebbero stati salvati, un'offerta che avrebbero rifiutato. In 'd' la loro iniquità sarà per loro come un muro che crolla, e in parallelo come la rottura di un vaso da vasaio.

Isaia 30:8

'Ora vai, scrivilo davanti a loro su un tablet,

E inscrivilo in un libro,

Che sia il momento a venire,

Per sempre.

Perché è un popolo ribelle,

Figli bugiardi,

Figli che non ascoltano la legge del Signore,

Che dicono ai veggenti: "Non vedere",

E ai profeti: «Non profetizzarci cose giuste,

Parlaci di cose lisce. Profetizzare bugie.

Togliti di mezzo, allontanati dal sentiero.

Fa' cessare davanti a noi il Santo d'Israele».

A Isaia viene detto di scrivere le sue profezie in modo che le generazioni future sapessero cosa Dio aveva detto al Suo popolo. Perché il popolo era in uno stato in cui non voleva ascoltare la Legge di Dio e voleva veggenti e profeti che dicessero ciò che voleva sentire, mentre Dio voleva che i suoi atti fossero giudicati alla luce della verità e di ciò che aveva promesso.

'Scrivilo davanti a loro su una tavoletta e scrivilo in un libro.' La scritta sulla tavoletta di legno sarebbe stata mostrata come un documento pubblico (confronta Isaia 8:1 ). Doveva essere collocato dove tutti potevano vederlo, 'davanti a loro'. Probabilmente si riferisce in particolare a Isaia 30:6 o Isaia 30:9 .

L'iscrizione nel papiro o nel rotolo di cuoio era per uso futuro e avrebbe incluso profezie più ampie come registrazione permanente di ciò che Isaia aveva proclamato. Entrambi i comandi mostrano l'importanza data alla scrittura della profezia.

Perché è un popolo ribelle, figli bugiardi, figli che non ascoltano la legge del Signore, che dicono ai veggenti: «Non vedete», e ai profeti: «Non profetizzarci cose giuste, parlaci con dolcezza cose. Profezia bugie ("illusioni"). Togliti di mezzo, allontanati dal sentiero. Fa' cessare davanti a noi il Santo d'Israele'. Questo è il verdetto di Dio su Giuda. Erano ribelli, rifiutavano la fiducia in Yahweh.

Erano ingannevoli perché si fingevano suoi figli ma non si comportavano così (cfr Isaia 1:2 ). Adducevano scuse subdole e menzognere per il loro comportamento e facevano una finta sottomissione a Yahweh che non era genuina. Perché erano bambini che non volevano ascoltare l'autorità. Soprattutto non volevano ascoltare l'Istruzione di Yahweh (la legge di Dio nella Scrittura). Volevano evitare l'impatto della parola di Dio e delle sue esigenze sulle loro vite.

Così hanno chiesto ai loro insegnanti e predicatori di dire loro ciò che volevano sentire e di evitare di dire loro la verità. Non volevano che ricevessero una parola da Dio. Preferivano e chiedevano una predicazione tranquilla che non turbasse le loro coscienze (confronta Amos 2:12 ; Michea 2:6 ) e che gli venissero raccontate illusioni che li avrebbero resi felici (come quanto fosse bello confidare in un Egitto sicuro e affidabile ). Non volevano che gli fosse detta la verità.

Soprattutto non volevano confrontarsi con il Santo d'Israele con le sue forti esigenze e la sua assoluta moralità. Quelli erano concetti antiquati adatti solo all'esistenza nella natura selvaggia. Yahweh era antiquato. Quello che volevano era una predicazione più moderna per un'epoca diversa, che non ponesse l'accento sugli imperativi divini. (Ovviamente avrebbero messo tutto questo in modo più delicato, ma era quello che volevano davvero). Quindi in pratica stavano dicendo ai loro insegnanti di smarrirsi e di lasciare la via e il sentiero di Yahweh perché era troppo impegnativo.

Oggi tanti sono colpevoli della stessa cosa. Vogliono la sicurezza di essere di Cristo, ma non vogliono la trasformazione che ne consegue. Pensano, come fece Israele ai giorni di Isaia, di poter avere l'uno senza l'altro. Ma non possiamo essere Suoi senza iniziare il processo per essere come Lui. Perché Dio non lo permetterà. "Colui che il Signore ama, corregge e flagella ogni figlio che riceve, ma se siete senza castigo, di cui tutti sono partecipi, allora siete figli illegittimi e non figli" ( Ebrei 12:6 ) .

Isaia 30:12

«Per questo così dice il Santo d'Israele:

“Perché disprezzi questa parola,

E confida nell'oppressione e nella perversità,

E affidati a loro,

Perciò questa iniquità sarà per te come una breccia pronta a cadere,

Gonfiando in un alto muro,

La cui rottura arriva all'improvviso in un istante.

E lo spezzerà come si rompe il vaso di un vasaio,

Spezzandolo in pezzi senza risparmiare,

affinché non si trovi tra i suoi pezzi,

Un frammento per prendere fuoco dal focolare,

O per prendere con essa l'acqua dalla cisterna». '

Ma il Santo d'Israele non può essere così evitato e risponde direttamente a loro. Quindi disprezzano la sua parola? Preferiscono opprimere le persone, esercitando pressioni su di loro affinché facciano ciò che vogliono, e si comportino in modo perverso, seguendo le proprie vie, la loro 'nuova moralità'? In effetti si fidano e fanno affidamento su queste cose. Bene, lascia che considerino quali saranno le conseguenze di ciò. Disprezzare la Sua parola è come avere un alto muro che non è stato adeguatamente costruito ed è diventato instabile, cominciando improvvisamente a gonfiarsi e poi crollare violentemente.

Sarà come il vaso di un vasaio che è andato storto nella fabbricazione e quindi è stato deliberatamente fatto a pezzi dal vasaio. E i pezzi saranno così piccoli da non poter essere utilizzati per nulla, nemmeno per svolgere i compiti più elementari e semplici come accendere il fuoco o versare l'acqua. (Un frammento era un pezzo di ceramica rotta di discrete dimensioni). Saranno inutili.

Nota i due aspetti delle conseguenze dichiarate. Il muro crolla perché è stato costruito male, si è affidato all'inaffidabile maestria dell'uomo, è instabile, così come sono instabili le loro scelte morali di per sé. La saggezza dell'uomo alla fine fallisce sempre perché deriva dal non vedere l'intero quadro. Con quanta regolarità l'allentamento delle restrizioni da parte dell'uomo e il suo stabilire le sue "libertà" si traducono in conseguenze invisibili che si traducono in sofferenza per tutti.

La nave si rompe perché è stata distrutta dal Potter, e il motivo è che non ne è soddisfatto. Così agirà Dio contro coloro che disprezzano la sua istruzione, la sua legge, perché non è soddisfatto di come sono andati a finire.

La breccia nel muro e il suo essere in pericolo di crollo potrebbero avere in mente la spoliazione da parte di un nemico quando vede le sue mura crollare sotto il suo attacco, e la distruzione in pezzi potrebbe significare il risultato di tale invasione poiché la loro città viene saccheggiata.

Isaia 30:15

«Poiché così dice il Santo d'Israele,

“Nel ritorno e nel riposo sarai salvato.

Nella quiete e nella fiducia sarà la tua forza”,

E tu non lo faresti.'

Queste, sottolinea, sono le parole dello stesso Santo d'Israele che essi hanno respinto. Questo è il Suo approccio alternativo. È qui che potrebbero trovare sicurezza e forza. Se ritornano a Lui e si fidano di Lui saranno salvati. La loro liberazione non dipende dall'Egitto o da qualsiasi altra assistenza esterna, ma dal ritorno a Yahweh, una positiva messa da parte del peccato e della disobbedienza e un rinnovamento del loro patto con Dio che si traduce in un'obbedienza reattiva, accompagnata da una fiducia in Lui e da un riposo La sua affidabilità.

Ma "non lo farebbero". Hanno fatto la loro scelta e non erano interessati. Preferivano le parole bugiarde, disprezzando la parola di Yahweh e confidando nell'oppressione e nella perversità, vivendo duramente e comportandosi in modo intollerabile.

Ma se ne sarebbero davvero ricordati quando in seguito si sarebbero fermati all'interno di Gerusalemme, guardando oltre le mura e vedendo le grandi orde del nemico che si erano avvicinate di nuovo e si erano accampate dopo la sconfitta dell'esercito egiziano. Allora avrebbero solo un ultimo posto dove guardare, a Yahweh. E questa volta, quando gridavano a Lui, Egli li perdonò e agì per loro. Ma solo dopo aver appreso un'amara lezione attraverso molte sofferenze. Perché anche se Gerusalemme è stata liberata dal peggio, la regione circostante non lo è stata.

Ma dobbiamo ricordare che un secolo dopo sarebbe successa la stessa cosa e loro avrebbero pianto e non sarebbero stati perdonati. Allora sarebbe stato troppo tardi, sarebbero andati troppo lontano, e la città sarebbe stata presa, e il popolo sarebbe andato in esilio. Dobbiamo riconoscere che non possiamo presumere per sempre la misericordia di Dio. Ci sono limiti anche a questo.

'Nella calma e nella fiducia sarà la tua forza' L'unica vera soluzione per una vita soddisfacente e interiormente sicura è la tranquilla fiducia e fiducia in Yahweh, con la conseguente obbedienza alla Sua parola. Allora un uomo può essere forte qualunque cosa accada, perché sa che il Signore è con lui ad agire per lui e con lui. L'implicazione è che se la tranquillità e la fiducia di Giuda fossero state in Yahweh da un popolo obbediente e reattivo, non avrebbero avuto bisogno di strisciare segretamente in Egitto. Né in seguito sarebbero stati assediati.

La domanda per ognuno di noi è la stessa, qual è il nostro Egitto? A cosa ci appoggiamo invece di appoggiarci a Dio?

Isaia 30:16

'Ma tu hai detto: "No, ma noi fuggiremo a cavallo".

Perciò  fuggirai  .

E “cavalcheremo sui veloci”.

Perciò quelli che ti inseguono saranno veloci.

Mille fuggiranno al rimprovero di uno.

Al rimprovero di cinque fuggirai.

Finché non sarai lasciato come un faro sulla cima di una montagna,

E come uno stendardo su una collina.'

Questo probabilmente riflette l'umorismo fiducioso, o l'arrogante fiducia in se stessi, con cui erano state accolte le richieste di Isaia di fiducia in Yahweh. 'Non siamo preoccupati, fuggiremo a cavallo. I nostri cavalli sono come i cavalli da corsa,' pur sicuri che non avrebbero dovuto fuggire affatto. Quindi Isaia assicura loro che ciò che hanno suggerito è ciò che accadrà davvero. Ma poi scopriranno che il loro nemico ha dei super cavalli da corsa e li raggiungerà.

In effetti i loro nemici saranno così potenti che tutto ciò di cui avranno bisogno per sconfiggere un reggimento sarà un uomo e cinque sconfiggeranno l'intero esercito. Un "cinque" era forse la più piccola unità militare conosciuta all'epoca, o potrebbe significare una manciata.

"Finché non sarai lasciato come un faro sulla cima di una montagna e come uno stendardo su una collina". Questo probabilmente si riferisce a un'ultima resistenza fatta da una forza sconfitta, quando si sono radunati su una montagna o collina conveniente e hanno alzato il loro stendardo o hanno inviato i loro segnali di soccorso (cfr . Giudici 20:47 ). E quando finalmente sbaragliato, tutto ciò che resta sono le tracce del fuoco del faro, o uno stendardo solitario e cencioso che sventola nel vento.

Isaia 30:18

'E quindi il Signore aspetterà, per essere gentile con te,

E perciò sarà risuscitato (esaltato), affinché abbia pietà di te.

Perché Yahweh è un Dio di giudizio (colui che fa buoni giudizi).

Beati tutti quelli che lo aspettano».

In Isaia 30:15 Dio aveva sottolineato che dovevano tornare a Lui e riposare in Lui con calma e fiducia, ma avevano rifiutato la Sua offerta a favore della propria autosufficienza. Così ora impariamo della pazienza di Dio. È pronto ad aspettare. Non dobbiamo mai smettere di stupirci della capacità di Dio di aspettare, anche se un giorno giungerà al termine. Ma non è un'attesa di inattività. Durante esso porta gli uomini in situazioni in cui le loro menti sono costrette a considerarlo, come farà con Giuda. E poi cerca la loro risposta.

Comincia con due "pertanto". In Isaia 30:16 avevano appreso che a motivo della loro fiducia nelle proprie capacità 'quindi' sarebbero fuggiti e 'quindi' coloro che li avrebbero perseguiti sarebbero stati rapidi. Ora Egli sottolinea che 'quindi' anche Lui aspetterà, lasciando che ciò che sta per accadere, affinché imparino la loro insufficienza, e poi, quando finalmente Lo cercheranno, Egli potrà essere gentile con loro, rivelando il Suo amore immeritato, e 'quindi' finalmente agirà per loro conto, risorgerà (o 'sarà esaltato') per rivelare loro la sua misericordia e compassione. Quest'ultimo può riferirsi a ciò che sta per fare inviando il suo angelo per portare sollievo dall'assedio di Gerusalemme, che esalterà veramente il suo nome.

Perché Egli è troppo saggio per reagire in fretta. È un Dio che fa giudizi sani e agisce in grazia. E, nonostante tutto, aspetterà pazientemente e poi lavorerà per conto suo. Così saranno benedetti coloro che lo aspettano, e gli altri saranno benedetti insieme a loro. Ma non era qualcosa su cui fare affidamento, perché molti sarebbero morti prima che arrivasse quel momento.