Isaia 36:4,5

'E il Rabshakeh disse loro: «Ditelo ora a Ezechia. Così dice il gran re, il re d'Assiria: Quale fiducia è questa su cui ora ti affidi? Dico che i tuoi consigli e la tua forza per la guerra non sono che parole vane. In chi ti fidi ora che ti sei ribellato a me?” '

'Ezechia.' Si noti la mancanza di titolo che esprime estremo disprezzo. Viene trattato come non degno di essere chiamato re. In deliberato contrasto il re d'Assiria è chiamato 'il grande re', (sharu rabu - un titolo reale riconosciuto). Vuole che il popolo di Giuda riconosca il contrasto. Confideranno in questa creatura di Ezechia o nel Gran Re?

"Che fiducia è questa su cui ti affidi ora?" Sta mettendo in discussione la base stessa su cui è riposta la fiducia di Ezechia. Può darsi che stia citando parole messe insieme dai principali consiglieri di Sennacherib.

"Dico che i tuoi consigli e la tua forza per la guerra non sono che parole vane ("una parola di labbra"). Riconosce tutte le discussioni che saranno proseguite su scopo, strategia e valutazione degli armamenti, e le decisioni che sono state raggiunte, e le liquida tutte come "parole vane", un "passaparola". Cioè, sono parlati ma non hanno potere. Erano solo parole. Erano una perdita di tempo perché qualunque cosa avessero deciso si sarebbe rivelata inutile. Può anche darsi che le spie gli avessero riportato i dettagli di ciò che era accaduto in quegli incontri.

"Di chi ti fidi ora che ti sei ribellato a me?" Che mettano in contrasto coloro su cui fanno affidamento con il suo grande re. Nota che ha riconosciuto solo due possibili rivali su cui potrebbero fare affidamento, il Faraone d'Egitto o il loro Dio Yahweh. Ezechia fu respinto come una possibilità. Bene, lascia che considerino i fatti su entrambi.