Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 43:8-13
Dio dichiara che solo il suo popolo può essere testimone di ciò che è ( Isaia 43:8 ).
'Fai uscire i ciechi che hanno gli occhi,
E i sordi che hanno le orecchie.
Si radunino tutte le nazioni,
E si radunino i popoli.
Chi di loro può dichiararlo?
E mostrarci cose precedenti?
Portino i loro testimoni, perché si mostrino nel giusto,
Oppure lascia che ascoltino e dicano: "È la verità".
La chiamata ora è rivolta a chiunque possa fare ciò che ha fatto Yahweh e dare una spiegazione di ciò che è successo in passato. Questo è particolarmente vero per quanto riguarda Abramo e la sua discendenza, e il dono del patto e della Legge di Dio, il punto è che il mondo non ha riconosciuto la loro importanza.
''Fai uscire i ciechi che hanno gli occhi e i sordi che hanno le orecchie. Si radunino tutte le nazioni e si radunino i popoli». L'appello a riunirsi per dare la propria testimonianza è rivolto alle nazioni e ai popoli. Ma sono descritti come ciechi pur avendo occhi e sordi pur avendo orecchie. Cioè, non 'vedono' o 'sentono' la verità. Sono ciechi e sordi alla verità. Dio sta chiamando sordi e ciechi per giudicare! È destinato a suonare ridicolo. La descrizione può anche essere intesa per includere l'incredulità di Israele.
'Chi di loro può dichiarare questo e mostrarci cose precedenti? Portino i loro testimoni, perché si dimostri che hanno ragione». La domanda è: chi di loro può spiegare qualcosa che è accaduto in passato che abbia un significato celeste? Se affermano di poterlo fare, producano le loro testimonianze di tali avvenimenti, in modo che si possa dimostrare che hanno ragione.
'Oppure lascia che ascoltino e dicano: 'È la verità'.' O in alternativa, ora ascoltino i testimoni di Dio e testimonino la loro verità, riconoscendo che Egli ha ragione.
«Voi siete i miei testimoni», dice l'Eterno,
“E il mio servo che ho scelto,
Che tu possa conoscermi e credermi,
E capisci che io sono lui.
Prima di me non c'era Dio formato,
Né ci sarà dopo di me.
anch'io sono Yahweh,
E accanto a me non c'è nessun salvatore.
Questo riprende da Isaia 43:7 (con Isaia 43:8 riferito quindi a coloro i cui occhi, orecchie e orecchie sono chiusi a Yahweh, alle nazioni e ai miscredenti in Israele).
Dio ha i suoi testimoni. Sono il Servo che Egli ha scelto. Il fatto della scelta da parte di Dio del Suo vero popolo è costantemente sottolineato. Non furono scelti perché erano potenti, né perché ne erano degni, ma semplicemente perché Dio aveva posto su di loro il suo amore ed aveva scelto di sceglierli, e per amore dei loro padri, Abramo, Isacco e Giacobbe, ai quali aveva fatto suoi promesse ( Deuteronomio 7:6 ).
E li ha scelti perché potessero conoscerLo e crederLo, e capire Chi e cosa Egli è veramente. Per questo chiamò Abramo, affinché potesse produrre da lui un seme che sarebbe stato il testimone di Dio nel mondo. Abramo credette in Dio ( Genesi 15:6 ), e la sua discendenza deve seguire il suo seguito ( Esodo 14:31 ; Numeri 14:11 ; Salmi 106:12 contrasto Salmi 78:22 ).
'Affinché tu possa conoscermi e credermi, e capire che io sono Lui (letteralmente 'Io Lui').' La conoscenza di Dio fu specificamente rivelata al Suo Servo in Esodo 6:3 ; Esodo 6:7 (Yahweh significa essenzialmente 'Egli è' o sarà') sotto l'equivalente del nome di 'Io sono' ( Esodo 3:13 ). La preoccupazione di Dio è che conoscano, credano con il cuore e comprendano nel profondo, la realtà del nome e di Colui che lo porta.
'Prima di me non c'era un Dio formato, né ci sarà dopo di me.' Questo non significa che Dio sia stato 'formato', sta dichiarando che non ci sono stati dei formati né prima né dopo di Lui. Perché Egli è prima di ogni cosa, e non ci sono altri dèi, né ci saranno mai.
Infatti Egli è Yahweh, Colui Che è, e non c'è altro dio che possa salvare in alcun modo fuori di Lui. Così ogni idea di altri dèi è esclusa. È una chiara affermazione di monoteismo.
“Ho dichiarato, e ho salvato (consegnato), e ho mostrato,
E non c'era niente di strano tra voi.
Perciò mi siete testimoni», dice l'Eterno.
“E io sono Dio. Sì, dal giorno in cui ero io sono lui,
E non c'è nessuno che possa liberare dalla mia mano.
Lavorerò e chi lo ostacolerà?”
Il suo popolo può conoscere, credere e comprendere ( Isaia 43:10 ) perché Egli ha dichiarato, salvato e mostrato. Egli 'dichiarò' il suo nome ad Abramo ( Genesi 15:7 ), a Mosè ( Esodo 3:13 ; Esodo 6:2 ; Esodo 6:29 ) e al Suo popolo sul monte Sinai ( Esodo 20:1 ).
Egli 'conservò' il suo popolo dall'Egitto e attraverso il deserto, e nel paese di Canaan, e oltre, finché sotto Davide non governarono l'intera area dal fiume al Wadi d'Egitto. E aveva costantemente 'mostrato' la sua potenza nel corso della loro storia, e specialmente nella liberazione da Sennacherib.
"E non c'era niente di strano tra voi." Cioè, nessun dio strano o influenza soprannaturale di alcun tipo a parte Lui (confronta Deuteronomio 32:12 ). È l'immagine dell'Israele "ideale". Perché li aveva liberati da tale follia. Così era inizialmente quando parlò loro per la prima volta, e sempre così quando camminavano in obbedienza a Lui, perché avevano continuamente dovuto deporre i loro dèi estranei ( Giosuè 24:2 24,2-3 con Genesi 12:1 12,1 ; Genesi 12:7 ; Genesi 35:2 ; Esodo 20:3 ; Esodo 20:23 ; Giosuè 24:23 ; Giudici 10:16 ).
Così furono testimoni di ciò che Dio aveva fatto, Chi e Cosa Egli era, e quali erano i Suoi propositi.
"E io sono Dio, sì, da quando fu giorno io sono Lui." (Letteralmente 'sì, dal giorno, io Lui'). Quindi potrebbe significare "dal primo giorno (o dall'inizio del tempo) io sono Lui" o "da questo giorno in poi io sono Lui" o "in questo stesso giorno io sono Lui". Oppure può significare l'intero corso del tempo guardando dal punto di vista del presente (dal giorno guardando avanti e indietro). L'idea è chiaramente che in qualunque periodo di tempo viene descritto, solo Yahweh è Dio.
«E non c'è nessuno che possa liberare dalla Mia mano. Lavorerò e chi lo ostacolerà?' A ciò si aggiunge la Sua sovranità divina. Nessuno può liberare dalla Sua mano, ma Lui Stesso può liberare da qualsiasi mano e qualsiasi situazione, e nessuno può impedirlo. E può fare quello che vuole.