Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 44:10-20
Isaia rivela la follia dell'idolatria ( Isaia 44:10 ).
Notare il contrasto di questo passaggio con ciò che lo precede. Isaia fa emergere che mentre è Yahweh che ha formato Israele, l'idolo è semplicemente modellato dal suo proprietario ( Isaia 44:2 con Isaia 44:9 ). Mentre Yahweh può spargere ciò che produce crescita, l'idolo è una parte di ciò che è cresciuto. Mentre Yahweh è il primo e l'ultimo, l'idolo è solo un pezzo di legno di riserva, e ha dovuto essere cresciuto e poi modellato, e anche allora è qualcosa che potrebbe facilmente essere ridotto in cenere.
'Chi ha modellato un dio,
O gettato un'immagine scolpita che non serve a nulla?
Ecco tutti i suoi compagni si vergogneranno,
E gli artigiani, sono semplicemente umani ("sono degli uomini").
Si raccolgano tutti insieme,
Lascia che si alzino.
Avranno paura.
Si vergogneranno insieme».
Quindi considerino le persone che creano questi dèi inutili e immagini scolpite. Anche i loro compagni produttori di dèi si vergogneranno di ciò che hanno fatto, e quanto agli stessi creatori di questi dèi, sono semplicemente umani, non avendo alcuna divinità. Come possono allora fare un dio? Quindi lascia che si riuniscano e si alzino per stabilire il loro caso. Non saranno in grado di farlo. Saranno invece apprensivi, anzi, insieme come un gruppo saranno pieni di vergogna e confusione.
'Il fabbro prende un'ascia e lavora nella brace,
E lo foggia con i martelli, e lo lavora con il suo braccio forte.
Sì, ha fame e le sue forze vengono meno,
Non beve acqua ed è svenuto».
Dà un esempio della follia di tutto questo. (Va notato che molti scrittori pagani intelligenti erano altrettanto critici nei confronti degli "dei"). Ecco il fabbro che lavora contro il dio, con scure, carboni, martello e forza del braccio, ma poi diventa debole perché non ha mangiato, o sviene perché non ha bevuto dell'acqua. Ma può rivolgersi al dio per avere forza? No, perché il dio non può aiutarlo.
Tale è il dio. È fatto dagli strumenti e dalla forza dell'uomo, e da un uomo che non può andare avanti senza cibo e acqua, e non è in grado di sostenerlo. E giace lì inutile finché non si è rinfrescato.
'Il falegname stende una linea,
Lo segna con una matita,
Lo modella con gli scalpelli,
E lo segna con il compasso,
E lo modella secondo la figura di un uomo,
Contenere la bellezza di un uomo, per abitare nella casa.'
Continua a descrivere come nascono questi dei. Sono il lavoro attento di un falegname umano, che usa tutti i suoi strumenti e il suo ingegno e fa in modo che assomigli a un uomo piacevole alla vista per prendere il suo posto nel tempio o sullo scaffale del dio. Non sono che un'idea del cervello di un falegname. Notare l'enfasi sull'attività del falegname. È tutto opera sua. Tutta la bellezza che ha viene da lui.
'Egli si abbatte certi cedri,
O prende il cipresso e la quercia,
E fa uno degli alberi della foresta,
Per crescere forte per se stesso.
Pianta un abete e la pioggia lo nutre.
Allora sarà per un uomo bruciare,
E se ne prende e si scalda.
Sì, lo accende e fa il pane.
Sì, fa un dio e lo adora.
Fa un'immagine scolpita e cade su di essa.
Ne brucia una parte nel fuoco, con una parte ne mangia la carne,
Arrostisce e si accontenta,
Sì, si scalda e dice: “Aha, sono caldo. Ho visto il fuoco".
E del residuo ne fa un dio, anche la sua immagine scolpita.
Egli cade su di essa e la adora, e la prega,
E dice: "Liberami, perché tu sei il mio dio". '
E di cosa sono fatti questi dei? Sono fatti di alberi che un uomo pianta per se stesso, aspetta che cresca forte, e poi abbatte per il proprio uso. Sono il prodotto della pioggia, e sono fatti della stessa legna con cui si scalda al fuoco, con cui cucina i suoi pasti, con cui cuoce il pane, con cui arrostisce il suo arrosto.
Si prende una grande fatica per ottenere alberi solidi per tutti questi scopi, usando rami diversi per scopi diversi, perché questo è lo scopo per cui li ha coltivati, e uno di loro poi diventa un dio!
Perché quando ha usato il resto dei rami, prende un altro pezzo dispari dell'albero, un ramo che è rimasto, e ne fa un idolo. Al ramo nel fuoco commenta com'è piacevole esserne riscaldato, il ramo lo sta servendo; al ramo di cui fa il suo idolo prega per la liberazione. Sta servendo la filiale. Che follia! Parla con entrambi, e uno lo serve e lui serve l'altro, ed essi provenivano dallo stesso albero. Ed è stato lui che ha deciso quale farà quale. E perché questi uomini fanno questo? Perché sono spiritualmente ciechi.
«Non sanno, né considerano.
Perché ha chiuso i loro occhi in modo che non possano vedere,
E i loro cuori in modo che non possano capire.
E nessuno lo ricorda,
Né ha l'intelligenza o la comprensione per dire,
“Ne ho bruciato una parte nel fuoco, sì ho anche cotto il pane sulla brace,
Ho arrostito la carne e l'ho mangiata,
E devo fare di ciò che resta un abominio?
Devo cadere sul ceppo di un albero?" '
Queste persone non si fermano a considerare quello che stanno facendo. E questo perché Dio ha chiuso i loro occhi impedendo loro di vedere, e il loro cuore, impedendo loro di capire. Questo l'ha fatto, non direttamente, ma per come li ha fatti, col risultato che non usano la loro intelligenza, non possono prendersi la briga di fermarsi a pensare e considerare la loro follia, la follia di cadere nel ceppo di un albero, lo stesso albero che hanno anche bruciato per scopi domestici.
'Un abominio' è il termine usato regolarmente per gli idoli.
«Si nutre di cenere.
Un cuore ingannato lo ha allontanato,
In modo che non possa liberare la sua anima, o dire:
"Non c'è un inganno nella mia mano destra?" '
'Si nutre di (oltre) ceneri.' Questo potrebbe essere un modo abbreviato per dire che la parte dell'albero che cuoceva il suo cibo ora si è ridotta in cenere mentre si nutre (cioè ha mangiato 'sopra la cenere', perché il fuoco ha covato fino a diventare cenere), mentre il morso che ha fatto l'idolo è ancora nella sua mano destra, e tuttavia potrebbe altrettanto facilmente essere gettato nel fuoco e diventare cenere. Non vede che anche quella avrebbe potuto essere altrettanto facilmente cenere se l'avesse usata per cucinare. Dove sarebbe allora il dio? Ma il suo cuore è così ingannato che non ha il senso di vedere che il dio è solo un inganno. Ciò mantiene i contrasti precedenti.
Oppure può significare che ciò di cui si nutre spiritualmente è solo cenere, non ha più nulla di utile. È come cenere alla bocca. È adatto solo per essere sputato. "Cibarsi di cenere" potrebbe anche essere stato un proverbio ben noto che significa nutrirsi di ciò che è totalmente insoddisfacente.
In ogni caso, il punto principale è che il suo cuore è ingannato da qualcosa che potrebbe per natura diventare cenere. E questa fonte di potenziale cenere lo ha allontanato dal Dio vivente così che non è in grado di liberarsi dalla sua presa e riconoscere che non è che una menzogna, una cosa ingannevole. "Non può liberare la sua anima." Cioè è così ingannato che non può liberare il suo io interiore da questa cosa che si è impadronita di lui.
È schiavo di un pezzo di legno, che potrebbe facilmente trasformarsi in cenere. È stato accecato dal dio di questo mondo ( 2 Corinzi 4:4 ).