Isaia 44:6

L'incomparabilità di Dio ( Isaia 44:6 ).

Avendo dichiarato questa meravigliosa opera dello Spirito, Yahweh la colloca nel contesto di ciò che Egli è. Solo Lui avrebbe potuto fare una cosa simile. Nella chiamata di Abramo e nel portarlo nella terra Egli fu 'il primo e l'ultimo' ( Isaia 41:4 ), e ora quella chiamata di Abramo come suo servo che lo amava ha portato a questa benedizione da parte di Colui che è 'il primo e l'ultimo'. Ciò che inizia e promette, lo completa. 

«Così dice il Signore, re d'Israele,

E il suo Redentore, l'Eterno degli eserciti.

“Io sono il primo e l'ultimo,

E accanto a me non c'è Dio". '

Qui Yahweh è descritto sia come Re che Redentore di Israele. Questo era il Suo scopo, che Egli potesse governarli e liberarli. Nota che 'Re' viene prima. Fu come loro Re per Sua scelta che Egli progettò di redimerli. Nota anche il contrasto tra Yahweh il re e Yahweh degli eserciti. Prima è Re e Overlord e poi va in battaglia per loro conto. Così accade tutto perché 'Yahweh regna'. Isaia avrebbe qui molto in mente la sua esperienza nel tempio ( Isaia 6:1 ).

Poi fa loro sapere cosa è. 'Io sono il primo e l'ultimo.' Confronta Isaia 41:4 . Cioè, Egli riassume il tempo. Lo inizia e lo finisce. Ed Egli era prima di ogni cosa e ogni cosa in Lui sarà riassunta (cfr Efesini 1:10 ; Colossesi 1:16 1,16-17 ; Apocalisse 1:8 1,8 ; Apocalisse 1:17 ; Apocalisse 2:8 ). Egli apre la strada alla storia e segue alla fine. È tutto abbracciato.

"E accanto a me non c'è Dio." Non c'è quindi spazio per altre divinità, perché dove potrebbero inserirsi nel Suo essere onnicomprensivo? E chi di loro avrebbe potuto fare ciò che ha fatto Lui?