Isaia 47:4

'Il nostro redentore, Signore degli eserciti è il suo nome, il Santo d'Israele.'

Ma chi è questo 'io'. Questo commento interposto fornisce la risposta. È un'indicazione di come la vede Isaia. Questo giudizio su Babilonia libererà infatti Israele dalle attenzioni indesiderate di Babilonia. Yahweh agisce come il Redentore di Israele. Un "redentore" era qualcuno che pagava per conto di un parente povero ( Levitico 25:25 ; Levitico 25:48 ). Quindi qui Yahweh può essere visto come agire per conto di Israele, considerato come un suo povero parente, sebbene sia solo un'interiezione e secondaria rispetto al succo principale del brano.

L'idea della redenzione indicava la consegna mediante l'esercizio del potere ( Genesi 48:16 ; Esodo 6:6 ). Il significato di base era consegnare pagando un prezzo; mediante il pagamento di denaro, la prestazione di un sostituto o il consumo di poteri.

Non ci viene detto quale sia l'idea di base qui. Forse tutti e tre. Il nome 'Yahweh degli eserciti' fa emergere che Egli è il Dio della battaglia e di ogni potenza. Così la sua redenzione avrà successo. 'Il Santo d'Israele' ricorda la sua purezza e grandezza ( Isaia 6:3 ). Egli è l'Unico e giusto, e agisce rettamente contro gli ingiusti.