Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 51:4-6
La chiamata di Dio o del Servo al suo vero popolo a considerare la sua salvezza eterna ( Isaia 51:4 ).
Il suo popolo non deve solo ascoltare, deve anche prestare attenzione. Devono 'prestare attenzione' alle Sue istruzioni che verranno tramite il Suo Servo come una luce per i popoli (confrontare Isaia 42:6 ; Isaia 49:6 ; e vedere Isaia 2:2 ). Devono rispondere alla salvezza che Egli porta, che è sia per Israele che per i Gentili.
“Ascoltami, o popolo mio,
E porgimi orecchio, o mia nazione.
Poiché da me uscirà un'istruzione (una legge),
E farò riposare il mio giudizio come luce per i popoli.
La mia giustizia è vicina, la mia salvezza è uscita,
E le mie braccia giudicheranno i popoli.
Le isole mi aspetteranno,
E sul mio braccio si fideranno”.
La difficoltà qui è sapere se queste sono le parole di Yahweh o le parole del Servo. Se le parole sono di Yahweh, allora qui Dio si riferisce all'opera che il Suo Servo farà come se fosse la Sua (cosa che ovviamente è). Se le parole sono del Servo, allora delineano la Sua futura attività. Il suo popolo e la sua nazione devono vedere e considerare. La Sua Istruzione uscirà (confronta Isaia 2:3 ; Isaia 42:4 ), e il Suo giusto insegnamento e requisiti, rivelati nella Sua giurisdizione su di loro, "riposeranno" come luce per i popoli ( Isaia 42:4 ; Isaia 49:6 ). Deve essere la loro esperienza permanente.
Tutti devono imparare da Lui. Perché la Sua attività giusta sta per accadere (è "vicina" nei tempi di Dio) e la Sua liberazione, per quanto lo riguarda, è già avvenuta (confronta Isaia 45:8 ; Isaia 46:13 ; Isaia 56:1 ; Isaia 59:16 ).
È in offerta se gli uomini lo vogliono ma lo riceveranno. Allora le sue braccia giudicheranno i popoli, operando giustizia e rettitudine (saranno governati sotto il suo braccio potente). Egli stesso dominerà su di loro con potenza. Le isole e le coste lontane lo aspetteranno in pronta obbedienza ( Isaia 42:4 ; Isaia 60:9 ) e faranno affidamento sulla sua potenza, sul suo braccio potente.
Il tenore dietro questo ricorda le parole precedenti al Servo ( Isaia 42:4 ; Isaia 49:6 ), collegandolo così con le promesse in Isaia 2:1 . Ora non possiamo avere dubbi sul fatto che il messaggio del Servo è per tutte le nazioni e che Egli farà in modo che raggiunga loro.
Il plurale "braccia" è indicativo dei molti modi in cui Dio proteggerà e si prenderà cura del Suo popolo (confronta Isaia 30:30 ; Isaia 33:2 ; Isaia 40:11 ;), il singolare "braccio" sottolinea il Suo potente potere su a loro favore ( Isaia 40:10 ; Isaia 62:8 ).
“Alza gli occhi al cielo,
E guarda la terra sotto.
Perché i cieli svaniranno come fumo,
E la terra invecchierà come una veste,
E quelli che vi abitano moriranno allo stesso modo.
Ma la mia liberazione sarà per sempre,
E la mia giustizia non sarà abolita».
La descrizione di cui sopra può applicarsi solo a un regno eterno, perché qui la terra e il cielo devono passare. In un mondo morente, la morte deve essere la sorte di tutti gli uomini, ma il Suo popolo deve godere della liberazione eterna e del governo retto permanente. Confronta Isaia 26:19 . Quindi Isaia chiarisce che tutte le Sue promesse puntano verso ciò che è al di sopra.
La chiamata è di considerare sia il cielo che la terra. Si vedeva regolarmente fumo nei cieli quando gli eserciti invadevano, quando venivano bruciate stoppie o quando c'erano incendi nelle foreste e nei boschi. Ma sempre il fumo alla fine svanì e scomparve. Così scompariranno i cieli nei giorni a venire, rapidamente come fumo sottile e sottile. Allo stesso modo la terra invecchierà come i vecchi vestiti, per essere gettata via. Il pensiero, parallelamente a quanto accade al cielo, è che anch'esso finirà.
Per di più tutti gli abitanti della terra moriranno 'allo stesso modo', cioè come vecchi vestiti gettati da parte (confronta Isaia 50:9 ; Isaia 51:8 ).
'Ma la mia liberazione sarà per sempre, e la mia giustizia non sarà abolita.' Al contrario, questo è promettere la vita, continuare l'esistenza nella gloria, in contrasto con il fumo sottile e la morte appena descritti, a conferma che questo è il regno eterno, ed è dopo che la terra e il cielo sono scomparsi. Il pensiero non è analizzato e ampliato, ma il pensiero è chiaro. Conferma fortemente che le molte immagini di Isaia dello stato futuro hanno in mente ciò che chiameremmo 'Cielo'. Confronta qui Isaia 25:8 .