'La gloria del Libano verrà a te,

L'abete, il pino e il bosso insieme,

Per abbellire il luogo del mio santuario ("il mio luogo di santità"),

E renderò glorioso il luogo dei miei piedi.

Il punto qui è che proprio come il Tempio di Salomone fu costruito con gli alberi del Libano, così sarà di nuovo. Ma questa volta i fornitori verranno volentieri a causa del loro amore per Yahweh. Non ci sarà alcun addebito per la fornitura qui, e forniranno il meglio. Il desiderio di tutti sarà quello di rendere bella e gloriosa la dimora di Dio, perché è il Suo luogo santo, il luogo dove Egli pone i Suoi piedi (il Suo sgabello).

È il suo luogo di contatto con l'uomo (cfr . Salmi 99:1 99,1 ; Salmi 132:7 132,7 ; Isaia 66:1 66,1 ; Lamentazioni 2:1 ).

Questo può essere in parte visto come in parte realizzato nella costruzione del Secondo Tempio e del Tempio di Erode in tutta la loro gloria, per entrambi il legname fluiva dal Libano rendendo bello il luogo del Suo Santuario (vedi Esdra 3:7 ), ma prosegue esprimendo l'idea del Tempio del suo popolo, edificato di tutto ciò che è prezioso ( 1 Corinzi 3:10 ) e l'idea finale risiede nel Santuario del regno celeste che sarà benedetto nel culto sincero del suo popolo, fondata sugli apostoli e sui profeti, ed edificata dal suo popolo ( Efesini 2:12 ; Apocalisse 21 ).

Non ci sarà nessun Tempio lì perché YHWH Stesso sarà il suo Tempio ( Apocalisse 21:22 ). Sarà però il suo santuario, il luogo della sua santità..

Gli alberi non sono strettamente identificabili sebbene sia nota l'idea generale di cosa fossero. Erano gli alberi della Palestina e del Libano, non di Babilonia.

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