Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Lamentazioni 4:21,22
Edom devono essere puniti per la loro parte nella caduta di Gerusalemme e per aver preso possesso di Giuda meridionale. Mentre per Sion c'era speranza nel futuro, non ce ne sarebbe per Edom ( Lamentazioni 4:21 ).
Alle prove che Gerusalemme e Giuda stavano attraversando, come appena descritto, si aggiunse il fatto che i loro vicini Edom avevano colto l'occasione per impossessarsi di una terra nel sud di Giuda come ricompensa di Nabucodonosor per averlo sostenuto contro Giuda. Il loro re li aveva delusi, ma ancora peggio i loro vicini si erano rivelati traditori. Ma ciò permise al profeta di introdurre un messaggio di speranza per Sion, assicurando allo stesso tempo a Edom la punizione che li attendeva.
(Shin) Rallegrati e rallegrati, o figlia di Edom,
Chi abita nel paese di Uz,
La coppa passerà anche a te,
Sarai ubriaco e ti renderai nudo.
Le parole di apertura sono sarcastiche. Edom si rallegrava di aver guadagnato a spese dei loro vicini, poiché avevano sostenuto i babilonesi ed erano stati ben ricompensati da Nabucodonosor, ricevendo una terra nel sud di Giuda. Vedi a questo riguardo Salmi 137:7 (nota la loro empia gioia per il destino di Gerusalemme); Abdia 1:11 .
Bene, lascia che si rallegrino finché possono. Perché in breve tempo la coppa che Gerusalemme aveva bevuto sarebbe stata loro passata. Anche loro avrebbero bevuto al calice della sofferenza e dell'ira di Dio, e anche loro si sarebbero ubriacati e sarebbero nudi (cfr Geremia 25:15 ).
'Chi abita nel paese di Uz' un antico nome legato a Edom. Per 'Uz' vedi Genesi 10:23 ; Giobbe 1:1 ; Geremia 25:20 .
(Tau) Il castigo della tua iniquità è compiuto, o figlia di Sion,
Non ti porterà più in cattività,
Visiterà la tua iniquità, o figlia di Edom,
Egli scoprirà i tuoi peccati.
Il lamento termina con un'inaspettata assicurazione a Sion della continua sorveglianza di YHWH su di loro e un avvertimento a Edom di ciò che li attendeva. Mentre Sion poteva ancora aspettarsi che Dio finalmente mostrasse misericordia, per Edom non c'era speranza ( Ezechiele 25:12 ; Gioele 3:19 ). Il contrasto ha lo scopo di far emergere lo stupore della bontà di Dio verso Sion rispetto al giudizio che verrà sui loro nemici.
Dopo aver descritto in dettaglio la prova che ha attraversato Gerusalemme, il profeta ora assicura loro che sono giunti al fondo del barile. Non possono affondare ulteriormente. La punizione della loro iniquità è stata compiuta (confronta Isaia 40:1 ) e YHWH non aveva piani per ulteriori giudizi su di loro. Il presupposto deve essere che d'ora in poi Egli intendesse sorridergli. I loro peccati passati almeno erano stati affrontati in piena misura.
Diversamente sarà per i nemici di Gerusalemme. Edom sarebbe stato visitato (trattato in giudizio) per la loro iniquità e i loro peccati sarebbero stati scoperti, con conseguente punizione necessaria per loro. Era l'opposto di avere i propri peccati 'coperti'. L'implicazione è che sarebbe diverso per Gerusalemme, che sperimenterebbe la misericordia di Dio, anche se non viene fornito alcun dettaglio.