Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Levitico 8 - Introduzione
Capitolo 8 L'Unzione del Sommo Sacerdote.
Anche questo capitolo, come per Levitico 1 , riprende dall'ultima parte dell'Esodo (vedi Esodo 40:33 ). Descrive l'unzione di Aaronne come primo Sommo Sacerdote d'Israele, per sovrintendere al tabernacolo. Oppure, come è noto principalmente nel testo, come 'The Priest'.
Questo era insieme ai suoi figli che sarebbero stati i suoi vice come "sacerdoti", e uno dei quali lo avrebbe sostituito alla sua morte. Le nazioni intorno a tutte avevano Sommi Sacerdoti e non sorprende quindi che fosse un'idea che Israele prese sotto Dio (per il termine attuale Sommo Sacerdote vedi Levitico 21:10 ; Numeri 35:25 ; Numeri 35:28 ). Se non avessero avuto un Sommo Sacerdote, sarebbero stati una stranezza tra le nazioni.
La sua responsabilità era di prendersi cura della vita religiosa di Israele e di agire come rappresentante di Israele davanti a Dio e mediatore con Dio. In quanto tale, doveva garantire il corretto funzionamento del culto, assicurarsi che tutto fosse fatto nel modo giusto e garantire che il popolo conoscesse la Legge di Dio. Doveva assicurarsi che tutte le corrette procedure fossero espletate riguardo all'offerta dei sacrifici, che fossero adempiuti i ministeri giornalieri e settimanali e che il popolo fosse informato della Legge di Dio e di ciò che era richiesto da loro.
E soprattutto era responsabile di assicurare la felice celebrazione del grande Giorno dell'Espiazione, quando tutti i peccati di Israele venivano 'espiati' per ogni anno, per un altro anno (cfr Levitico 16 ).
L'importanza di tutto questo per noi oggi è che anche noi tutti siamo stati chiamati ad essere sacerdoti sotto il nostro Sommo Sommo Sacerdote (1Pt 2,5 ; 1Pietro 1 Pietro 2:9 ; Apocalisse 1:6 ), e in ciò che accadde ad Aaronne e suoi figli possiamo vedere qualcosa dei nostri privilegi in Cristo.
Ma come Gesù stesso il nostro sacerdozio non è terreno, ma celeste. Secondo la Legge nessuno, a parte i discendenti di Aaronne ( Ebrei 8:4 ), può servire come sacerdote sulla terra, nemmeno Gesù. Ma il loro ministero è cessato, sia perché invalidato dall'offerta di Cristo, sia a causa degli eventi del mondo. I sacrifici terreni quindi non sono più accettabili e non possono più essere offerti.
Quindi non serviamo sulla terra come un sacerdozio terreno, serviamo in un sacerdozio celeste ( Ebrei 10:19 ). Per opera di Cristo ogni sacerdozio terreno ha perso sia la sua funzione che la sua validità. Non erano che ombre e modelli di una realtà a venire ( Ebrei 8:5 ; Ebrei 10:1 ). Qualsiasi uomo che affermi di svolgere funzioni sacerdotali sulla terra per conto di altri, che non discende da Aaron, è un falso. E chiunque faccia come discendente di Aaron non è aggiornato.
Le nostre responsabilità e privilegi sono chiariti nel Nuovo Testamento. Come Suoi sacerdoti dobbiamo offrire sacrifici spirituali graditi a Dio per mezzo di Gesù Cristo ( 1 Pietro 2:5 ), sacrifici di lode e di ringraziamento ( Ebrei 13:15 ; Filippesi 4:6 ), e mostrare le sue eccellenze Che ci ha chiamati dalle tenebre alla sua luce meravigliosa ( 1 Pietro 2:9 ).
Ciò include una presentazione costante del nostro corpo come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio, che è il nostro servizio ragionevole, affinché possiamo compiere la sua volontà ( Romani 12:1 ), pregando con ogni preghiera e supplica in lo Spirito per tutto il vero popolo di Dio ( Efesini 6:18 ; Filippesi 4:6 ), offrendo il sacrificio di lode e rendimento di grazie ( Ebrei 13:15 ; Filippesi 4:6 ; Colossesi 2:7 ; Colossesi 4:2 ) e ministrando al popolo di Dio e al mondo ( Filippesi 2:17 ; Filippesi 4:18 ; Ebrei 13:16 ; Romani 15:16 ).
E lo facciamo nel Nome di Colui che ha offerto per sempre un ultimo sacrificio per i peccati, un sacrificio che non ha bisogno di essere ripetuto. Quindi l'unica offerta e sacrificio che possiamo ora fare è l'offerta di noi stessi a e per mezzo di Lui, poiché siamo uniti a Lui nel Suo sacrificio ( Galati 2:20 ).
E questa è la base su cui possiamo leggere noi stessi in questi Capitoli s. Perché, come Aaronne ei suoi figli, anche noi siamo stati chiamati al sacerdozio. E come loro dobbiamo trattarla come una cosa seria. Aaron è un tipo e un'ombra, in parte del Sommo Sacerdozio di Cristo e in parte della nostra posizione di sacerdoti sotto l'Alto Sacerdozio di Cristo.