Luca 11:31,32

“La regina del sud si leverà in giudizio con gli uomini di questa generazione e li condannerà, perché è venuta dai confini della terra per ascoltare la sapienza di Salomone, ed ecco, qui c'è una cosa più grande di Salomone . Gli uomini di Ninive si alzeranno in giudizio con questa generazione e la condanneranno, perché si sono pentiti alla predicazione di Giona, ed ecco, qui c'è una cosa più grande di Giona».

Gesù quindi fornisce due esempi di risposta al precedente insegnamento di grandi uomini del passato che dovrebbero considerare, ed entrambi stanno a testimoniare per condannarli davanti al seggio del giudizio di Dio. Uno è l'esempio della risposta alla saggezza di Salomone da parte della regina del sud, la regina di Saba, l'altro è l'esempio della risposta dei Niniviti alla predicazione di Giona. Sebbene questi non siano 'segni', sono la prova della genuinità di alcuni che hanno ascoltato e risposto alle loro parole, ed esempi di come dovrebbero essere anche i Suoi ascoltatori ascoltando le parole di qualcuno 'più grande'. Li svergognavano perché rispondevano alla luce minore mentre i suoi ascoltatori trascuravano la luce maggiore.

L'idea del segno è ora passata al dito puntato. Non darà loro segni, ma darà loro esempi, perché siano senza scuse. Da questi esempi due dita indicheranno i Suoi ascoltatori nel Giorno del Giudizio, i due testimoni richiesti dalla Legge, il dito della Regina di Saba e il dito di tutta Ninive. Poiché tutti hanno prestato attenzione alle parole dei servi di Dio ai loro giorni, mentre la generazione attuale non presta attenzione, anche se Colui che è presente ai loro giorni è Colui che è una cosa più grande (neutra) di Salomone, e una cosa più grande di Giona.

Così saranno completamente condannati. Sono alla pari di Betsaida, Corazin e Cafarnao (Lc 10,12-15 Luca 10:12 , perché non hanno risposto ai suoi prodigi e segni, non hanno ascoltato la parola e l'hanno osservata (Lc Luca 11:28 ).

In Salomone Gesù ha prodotto il maestro di saggezza per eccellenza che ha insegnato a una regina straniera e in Giona un grande profeta che ha predicato ai gentili dopo una liberazione miracolosa, e ha affermato la sua affermazione di essere più grande di entrambi. Egli è la somma sia della Sapienza che della profezia. Combinato con il fatto che Egli è il "Più forte di lui", è una combinazione potente. Più grande per status e potere del potente e saggio re Salomone la cui saggezza tutto il mondo esaltava, più grande per status e potere del notevole Giona, Più forte del potente Satana. Potrebbero avere pochi dubbi su quanto fosse grande.

Nota come entrambi gli accusatori di Israele nel giudizio saranno Gentili. Sembrava chiaro a Luca che Gesù avesse scelto questi esempi per superare un altro messaggio importante. E questo era che il messaggio di Dio era anche per i Gentili. Perché in entrambi questi casi le udienze dei Gentili avevano ricevuto la parola di Dio, ed entrambi avevano risposto ad essa, così che per Luca la citazione di questi due sarebbe quindi una prova del fatto che Gesù vedeva la Sua parola come una che alla fine sarebbe stata anche Gentili.

Sosterrebbe l'argomento secondo cui la predicazione di Gesù non solo era adatta ai gentili, ma si rivolgerebbe anche specificamente a loro. In effetti, alla luce degli Atti, possiamo vedere Luca come indicare con ciò che i credenti Gentili un giorno avrebbero puntato il dito anche contro i Giudei che lo avevano respinto.