«E disse: “Guai anche a voi avvocati! poiché caricate gli uomini di fardelli gravosi da portare, e voi stessi non toccate i fardelli con un dito». '

Gesù ora rivolse la sua critica ai Dottori della Legge. Non erano migliori dei farisei, perché con il loro ampio elenco di requisiti impongono fardelli su persone troppo pesanti da sopportare, eppure loro stessi non hanno mai nemmeno allungato le dita per alleviare il peso di tali fardelli, mentre trovavano il modo di schivandoli da soli. Ciò includeva il pensiero che hanno accumulato i regolamenti ma raramente li hanno ritirati e che non hanno tenuto conto delle circostanze che avrebbero reso le loro richieste molto più difficili per la gente comune di quanto non lo fossero per loro.

Le loro stesse vite erano orientate a loro. La vita della gente comune non lo era. Così li accusa di essere sconsiderati e sconsiderati e di fare richieste inutili che erano troppo pesanti. Ma probabilmente include anche il pensiero che mentre li infliggono agli altri, hanno trovato il modo di evitarli loro stessi con la casistica.

Considera alcuni esempi.

· Il limite di un viaggio di sabato era di 2.000 cubiti (circa 1.000 iarde o metri) dalla residenza di un uomo. Ma se una corda veniva legata all'estremità della strada, la fine della strada poteva diventare la sua residenza e lui poteva andare oltre 1.000 iarde, mentre se il venerdì sera lasciava cibo a sufficienza in un dato momento per due pasti che punto tecnicamente divenne la sua residenza e poteva andare oltre 1.000 iarde!

· Uno dei lavori proibiti durante il Sabbath era l'annodare i nodi, sia quelli dei marinai che dei cammellieri ei nodi con le corde. Ma una donna potrebbe fare il nodo alla cintura. Quindi se un secchio d'acqua doveva essere sollevato da un pozzo non ci si poteva annodare una corda, ma bastava usare una cintura da donna, e con quella poteva legittimamente essere sollevata!

· Era vietato portare un peso, poiché la legge scritta codificata prevedeva che "è colpevole chi porta qualcosa, sia nella mano destra, sia nella sinistra, o nel petto, o sulla spalla", ma poi aggiunse: «ma chi porta qualche cosa sul dorso della mano, con il piede, o con la bocca, o con il gomito, o con l'orecchio, o con i capelli, o con la borsa del denaro capovolta , o tra il suo sacco di soldi e la sua camicia, o nella piega della sua camicia o nella sua scarpa, o nel suo sandalo è innocente, perché non lo porta nel solito modo di portarlo fuori".

Ovviamente non facciamo cose del genere. Ma le nostre scuse per i nostri peccati possono essere ugualmente fatue.

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