Luca 12:10

"E a chiunque pronuncerà una parola contro il Figlio dell'uomo, gli sarà perdonato, ma a chi bestemmia contro lo Spirito Santo non sarà perdonato".

Alcuni di coloro che sono chiamati al giudizio (come Paolo) possono guardare indietro a un tempo in cui non avevano creduto e avevano persino bestemmiato contro il Figlio dell'uomo. Ma non devono temere. Tale bestemmia sarebbe stata loro perdonata una volta che si fossero rivolti a Gesù Cristo. E il perdono per questo continuerà ad essere disponibile mentre Egli è annunciato tra gli uomini. Ma coloro che bestemmiano contro lo Spirito Santo non saranno perdonati. Questo è stato un ulteriore avvertimento per le folle che stavano ascoltando.

Questa bestemmia contro lo Spirito Santo si rivela altrove come un'indicazione di coloro che, nonostante la chiara evidenza davanti ai loro occhi, deliberatamente e continuamente chiudono la mente a ciò che sanno di Lui, così che alla fine la loro mente è diventata così indurita da non poter nemmeno considerare ulteriormente la questione ( Marco 3:28 ; Matteo 12:31 ).

Li avverte che se non Lo stanno confessando ora hanno l'opportunità di pentirsi, ma che se tardano troppo tardi possono diventare troppo induriti e non essere in grado di pentirsi, e allora il loro destino sarà segnato. L'esempio dato in Matteo e Marco è di coloro che Lo videro scacciare gli spiriti maligni e, nonostante la loro stessa convinzione che gli uomini che potevano fare questo fossero di Dio, rifiutarono di crederci nel caso di Gesù per puro pregiudizio.

Giorno dopo giorno, totalmente e continuamente chiudono la mente contro di Lui, dicendo dogmaticamente: 'Ha uno spirito immondo'. Tali uomini rischiano di indurire i loro cuori fino a diventare insolubili. (Chi dunque teme di aver commesso un tale peccato può star certo che non l'ha fatto. Chi l'ha commesso non se ne accorgerà mai fino a quel Giorno, perché i suoi cuori sono troppo induriti).

Luca potrebbe aver avuto in mente questo detto nel modo in cui descrive Gerusalemme in tutti i suoi scritti. Gerusalemme non fu respinta per il trattamento riservato al Figlio dell'uomo, né per la crocifissione del suo Messia, perché Gesù risorto disse agli Apostoli di andare a Gerusalemme con il loro messaggio dopo la sua risurrezione ( Atti degli Apostoli 1:8 ) e gli Apostoli poi usciva continuamente a Gerusalemme con la sua offerta di perdono (At 1-6), e un gran numero rispondeva.

Ma quando Gerusalemme alla fine non rispondeva con tutto il cuore all'opera dello Spirito Santo in mezzo a lei, e al suo Messia, sarebbe messa da parte (Pietro 'parte per un altro luogo' - Atti degli Apostoli 12 ) e sostituita dalla siriana Antiochia come centro da cui si diffuse la Buona Novella ( Atti degli Apostoli 13 ).

Eppure anche allora aveva il testimone della chiesa di Gerusalemme che continuava a parlarle. Ma quando alla fine le sue porte del Tempio si chiusero finalmente su Paolo ( Atti degli Apostoli 21:30 ), quella fu anche la fine dell'interesse di Luca per la Gerusalemme che prima era stata così importante per lui. In seguito a questi eventi, naturalmente, Gerusalemme fece un martire di Giacomo, il fratello del Signore, e il risultato fu che alla fine fu completamente distrutta.

Fino a quel momento l'offerta di misericordia era stata ancora aperta, anche se chiaramente sfuggente, ma col suo continuo rifiuto dei segni e dei prodigi e della testimonianza in mezzo a essa aveva finalmente 'bestemmiato contro lo Spirito Santo'. Il suo periodo di prova era giunto al termine, ed era diventato indurito ed era così giunto alla sua punizione finale da cui non c'era scampo. Nel 70 dC Gerusalemme fu definitivamente distrutta. Questa è probabilmente un'ottima illustrazione del significato della bestemmia contro lo Spirito Santo, ed è un'immagine in miniatura della storia del mondo.