Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Luca 12:22-34
I suoi discepoli dovrebbero avere la mente concentrata sugli affari celesti e non sugli affari terreni (12:22-34).
Avendo chiarito la sua posizione riguardo alla ricchezza e al suo utilizzo, Gesù ora si rivolge a coloro che hanno poca ricchezza. Possono essere altrettanto legati alla ricchezza perché non ne hanno e ne sono ansiosi, come possono fare i ricchi. Possono essere ugualmente "distorti" e avevano ugualmente bisogno di "renderli dritti". Il loro è un problema diverso. Da dove viene il prossimo pasto? La risposta di Gesù è che una volta che cercano la Regola regale di Dio, possono mettere da parte tutte queste ansie, perché Dio allora si prenderà la responsabilità di loro e si assicurerà che siano nutriti e vestiti. In effetti non hanno nemmeno bisogno di pregare a riguardo, perché Dio sa di cosa hanno bisogno prima che glielo chiedano.
Questo ora si sta davvero concretizzando sotto il governo regale di Dio. I discepoli devono imparare che i loro pensieri devono essere allontanati da ogni pensiero sui beni materiali in modo che possano concentrarsi su quello.
Notare gli interessanti parallelismi tra questi versetti e il passaggio precedente nella menzione di magazzini e fienili (gli uccelli non ne hanno, hanno invece gli inesauribili magazzini di Dio a cui rivolgersi), e nel deposito di tesori, ma questa volta in Paradiso. Devono imparare la lezione del ricco sciocco.
Analisi.
a 'Ed egli disse ai suoi discepoli: «Perciò io vi dico: non preoccupatevi per la vostra vita di ciò che mangerete, né per il vostro corpo, di ciò che vi vestirete. Perché la vita è più del cibo, e il corpo del vestito» ( Luca 12:22 ).
b “Considera i corvi, che non seminano, né mietono, che non hanno magazzino né granaio, e Dio li nutre. Quanto più valuti tu degli uccelli! ( Luca 12:24 ).
c “E chi di voi, essendo ansioso, può aggiungere un cubito alla misura della sua vita?” ( Luca 12:25 ).
d “Se dunque non sei in grado di fare nemmeno il minimo, perché ti preoccupi del resto?” ( Luca 12:26 ).
e «Considerate i fiori, come crescono, non faticano, né filano, eppure io vi dico che anche Salomone, in tutta la sua gloria, non fu vestito come uno di questi» ( Luca 12:27 ).
f «Ma se Dio veste così l'erba del campo, che oggi c'è, e domani è gettata nel forno, quanto più vestirà te, o uomo di poca fede?». ( Luca 12:28 ).
e “E non cercare ciò che mangerai e ciò che berrai, e non essere dubbioso” ( Luca 12:29 ).
d «Poiché tutte queste cose cercano le nazioni del mondo, ma il Padre vostro sa che di queste cose avete bisogno» ( Luca 12:30 ).
c «Ma in quanto a te, tu cerchi il suo governo regale, e queste cose ti saranno date in aggiunta» ( Luca 12:31 ).
b “Non temere, piccolo gregge; poiché piace al Padre vostro di darvi la Regola regale» ( Luca 12:32 ).
a «Vendete quello che avete e fate l'elemosina, fatevi delle borse che non invecchiano, un tesoro nei cieli che non viene meno, dove nessun ladro si avvicina, né tignola distrugge, perché dov'è il tuo tesoro, là sarà il tuo cuore sii anche tu” ( Luca 12:33 ).
Nota che in 'a' non devono occuparsi di cose terrene e, parallelamente, devono usarle per stabilire un tesoro celeste. In 'b' gli uccelli sono nutriti da Dio, ma sono più preziosi degli uccelli, così che parallelamente Egli darà ai Suoi discepoli ciò che è governato dalla Sua Regola regale. In 'c' non possono 'aggiungere' alla durata della loro vita, quindi in parallelo dovrebbero cercare la Sua Regola Regale (che è eterna), poi tutto il resto sarà 'aggiunto' a loro.
In 'd' non devono essere in ansia per 'il resto', mentre in parallelo sono le nazioni che saranno in ansia per il resto. D'altra parte loro, i discepoli, non hanno bisogno di esserlo perché possono essere sicuri che il loro Padre conosce i loro bisogni. In 'e' i fiori non cercano benefici fisici (cosa indosseranno), quindi in parallelo non devono nemmeno cercare benefici fisici (cosa mangiano e bevono o qualsiasi altra cosa). Centrale in 'f' è la fiducia nel provvedimento di Dio.