Luca 12:31

“Ma cercati il ​​suo governo regale, e queste cose ti saranno aggiunte”.

Quindi ciò a cui dovrebbero porre tutta la loro attenzione è piuttosto cercare il Regno di Dio regale. Questo dovrebbe occupare la loro piena concentrazione. E poi tutto il resto verrà aggiunto a loro. La loro attenzione dovrebbe essere nell'ascoltarlo, nell'obbedirgli e nel fare la sua volontà. È alla luce di ciò che tutto ciò che è accaduto prima ha un senso. Non si applica alle nazioni del mondo. Si applica solo a coloro che sono sotto il Suo governo regale.

Si noterà che questo elimina la necessità di pregare per le cose materiali. Come con i nostri bambini piccoli nelle nostre famiglie, non dobbiamo preoccuparci di queste cose. Possiamo invece lasciare al Padre in sicurezza la loro provvidenza, come i nostri figli li lasciano con noi. Possiamo quindi semplicemente godere di ciò che ci viene dato mentre siamo impegnati in altre cose, cose più importanti, le cose di nostro Padre.

È una conferma che 'dacci oggi il pane di domani' ( Luca 11:3 ) non ha nulla a che vedere con il cibo fisico, perché è qualcosa che chi crede riceverà senza chiederlo. (Possiamo ovviamente ringraziarLo per la Sua provvidenza, ma pregare per questo sarebbe incredulità). Si riferisce piuttosto al pane che nutre le nostre anime, il Pane della Vita.

'Cercare il governo regale di Dio' potrebbe significare:

1). Cercare di far avanzare il governo regale di Dio sulla vita degli uomini con tutti i mezzi possibili.

2). Cercare le benedizioni spirituali di essere all'interno della Regola di Dio regale.

3). Sottomissione alla Regola regale di Dio noi stessi.

Luca 12:33 può suggerire 2). Ma ciò che è accaduto prima deve essere visto come un suggerimento 1). Eppure nessuno dei due è possibile senza 3). Dobbiamo quindi sicuramente vederlo come tutti e tre, perché uno non è possibile senza l'altro. Ciascuno suggerisce un focus diverso, che dovremmo tenere a mente quando preghiamo la preghiera del Signore che può coprire tutti e tre, in primo luogo sottomettendoci al re, in secondo luogo prestando attenzione all'opera presente del re e in terzo luogo cercando la benedizione futura del re.