Luca 12:58

«Poiché, mentre vai con il tuo avversario davanti al magistrato, per strada, sforzati di liberarti da lui, perché non ti trascini davanti al giudice, e il giudice ti consegni all'ufficiale e l'ufficiale ti getti in prigione."

Descrive la loro risposta a Lui in termini di debitori che rischiano di essere trascinati davanti a tribunali pagani dove non sarà loro mostrata pietà, e perché si sono rifiutati di cercare la conciliazione con i loro creditori. Se solo si fossero impegnati in qualche modo e ammesso il loro debito, e avessero raggiunto una sorta di accordo con il loro creditore prima di presentarsi davanti al magistrato, tutto sarebbe andato bene, e l'arbitrato davanti a un rabbino avrebbe potuto benissimo risolvere il problema.

La legge israelita era notoriamente favorevole ai debitori ( Deuteronomio 15:1 ). Ma se non lo fanno allora possono essere trascinati davanti a un tribunale civile, e una volta giunti ai tribunali civili, (perché rifiutandosi di conciliare hanno in sostanza rifiutato la parola di Dio come misura con cui essere giudicati e non possono più guardare ad esso), sperimenteranno la piena severità dei tribunali.

È chiaro che il creditore ha scelto questo approccio come più efficace, poiché entrambi i metodi erano disponibili nella Palestina di quel giorno. Il risultato sarà che tutto il processo del diritto civile si avvierà e loro finiranno in carcere. Con la sua ostinazione nel rifiutarsi di riconciliarsi, il debitore si è messo al di là della misericordia. Il 'magistrato' è l'ufficiale del tribunale che introduce il caso, il 'giudice' è quello ufficialmente incaricato di pronunciare il verdetto, 'l'ufficiale' è il carceriere che suggella il loro destino.

Allo stesso modo, se solo si metteranno d'accordo con Lui prima che venga il Giorno del Giudizio, allora si salveranno dal giudizio contro di loro là. Ma se rifiutano, portano semplicemente su di sé il proprio destino.