Luca 13:18-21

Il governo regale di Dio crescerà da piccoli inizi, proprio come un seme di senape diventa un grande cespuglio e un po' di lievito fa lievitare l'intero grumo (13:18-21).

Avendo rivelato come Gesù può liberare gli uomini dal potere di Satana, e può raddrizzare gli storti, Luca ora ci fornisce due parabole di Gesù che illustrano come ciò entrerà in vigore con la diffusione della Regola di Dio regale, non in modo improvviso eruzione di forza, ma dal graduale diffondersi della sua crescita e influenza. Portano a casa un messaggio leggermente diverso dalla parabola del fico che illustrava il fatto che gli uomini saranno giudicati dal frutto che portano.

Entrambi, tuttavia, si collegano alla fruttificazione. Sono in parallelo nel chiasmo per la sezione. Nota qui come Luca, nel suo modo tipico, introduce un esempio in cui è coinvolto un uomo e uno in cui è coinvolta una donna. Tutti, uomini e donne, devono essere coinvolti nella diffusione della Regola di Dio regale. Ma rappresentano due angoli leggermente diversi. Il seme di senape che cresce fino a diventare un grande cespuglio sottolinea la sua crescita graduale in grandi proporzioni. Il lievito che lavora in tutta la farina sottolinea l'influenza che si diffonde dall'uomo all'uomo e dalla donna alla donna fino a quando tutto è raggiunto.

Analisi.

a Disse quindi: «A che cosa assomiglia il governo regale di Dio? e a cosa lo assomiglierò?” ( Luca 13:18 ).

b «È simile a un granello di senape, che un uomo ha preso e gettato nel proprio giardino, ed è cresciuto, è diventato un albero e gli uccelli del cielo si sono sistemati tra i suoi rami» ( Luca 13:19 ) .

c E di nuovo disse: “A cosa assomiglierò il governo regale di Dio?” ( Luca 13:20 ).

b «È come il lievito, che una donna prese e nascose in tre misure di pasto, finché fosse tutto lievitato» ( Luca 13:21 ).

a E percorse città e villaggi, insegnando e viaggiando verso Gerusalemme ( Luca 13:22 ).

Nota come in 'a' chiede com'è la Regola di Dio regale e in parallelo descrive come progredisce. In 'b' dice che è come un granello di senape e parallelamente dice che è come il lievito. Al centro di tutto in 'c' c'è la domanda, qual è la somiglianza della Regola di Dio regale? Questa era la domanda del momento.