Luca 13:23

'E uno gli disse: "Signore, sono pochi quelli che si salvano?"

Questo è il primo uso assoluto della parola 'salvato' nel corpo principale di Luca a parte in un contesto in cui può avere un doppio significato (cioè guarito - Luca 7:50 ; Luca 8:36 ; Luca 8:48 ; Luca 8:50 ; Luca 17:19 ; Luca 18:42 ), anche se confronta Luca 6:9 ; Luca 9:24 ; Luca 9:56 dove è chiaramente in mente 'salvare' alla vita eterna (vedi anche Luca 8:12 ; Luca 17:33 ; Luca 18:26 ; Luca 19:10 ).

Tuttavia, si ricollega a Luca 1:77 dove Giovanni doveva portare 'la conoscenza della salvezza' al suo popolo, a Luca 1:69 dove 'il corno della salvezza' veniva dalla casa di Davide, a Luca 2:11 in cui si dichiarava la venuta di 'un Salvatore' che sarebbe stato 'il Signore Messia', e Luca 2:30 dove Simeone dichiara: 'I miei occhi hanno visto la tua salvezza'.

Quindi ci aspettavamo che la "salvezza" a un certo punto venisse alla ribalta. Qui ha probabilmente lo stesso significato di ereditare la vita eterna con tutto ciò che comporta l'essere trasformati (cfr. Atti degli Apostoli 2:47 ; 1 Corinzi 1:18 ; 2 Corinzi 2:15 ). I loro occhi sono fermamente fissi sulla venuta del Regno celeste.

Se confrontiamo Isaia 49:24 LXX con Luca 4:18 , la salvezza è vista come lo scopo del Servo per i Suoi, e questo si collega alla liberazione della donna che era prigioniera di Satana ( Luca 13:16 ).

Confronta anche Isaia 51:14 ; Isaia 59:1 ; Isaia 60:16 (LXX). Quindi essere 'salvati' significa essere in una posizione in cui vengono liberati spiritualmente dal potere di Satana, gli è stata data la vita eterna, stanno sperimentando il Suo potere salvifico nelle loro vite e gli è garantita l'eterna speranza dell'eternità in presenza di Dio.