Luca 13:25

“Quando una volta che il padrone di casa si è levato e si è chiuso alla porta, e tu cominci a stare fuori e a bussare alla porta dicendo: 'Signore, aprici', ed egli risponderà e dirà: tu, "non ti conosco, da dove sei,'"

Molti interpretano questo di un banchetto a cui viene rifiutato l'ingresso agli arrivi successivi, ma non è proprio questa l'impressione che si dà qui. In questi casi il padrone non si alza e chiude la porta, dice semplicemente ai suoi servi di rifiutare più l'ingresso. Né gli ospiti delle storie si sono mai sforzati di entrare in un banchetto per una porta stretta, né vi è alcun accenno di banchetto ( Luca 13:29 non fa parte della parabola).

È più probabile che sia venuta la notte e le porte siano chiuse perché non sono attesi altri visitatori. Una situazione del genere aveva in precedenza portato il signore a dover bussare alla sua porta ( Luca 12:36 ). L'immagine può quindi essere simile a Luca 11:5 .

Ma questo lascia aperta la domanda sul perché gli uomini bussano alla porta a un'ora simile. Certo, possiamo semplicemente dire che era perché, come l'amico a mezzanotte, si erano svegliati per il loro stesso bisogno. Del resto, mentre Gesù era sulla terra, non aveva detto che la porta si sarebbe aperta, perché 'a chi bussava si sarebbe aperta'. L'idea allora sarebbe che ora che il padrone di casa è tornato e sta chiamando i suoi servi a rendere conto, ha chiuso la porta e la promessa è stata annullata. Ma ancora non spiega perché vogliono entrare. E presuppone anche troppo incorporando idee da altre parabole.

L'impressione qui data è piuttosto quella di una situazione di emergenza. È un'immagine in cui il maestro si è preso cura personalmente e si è assicurato che la porta fosse chiusa. Quindi il pensiero può benissimo essere che il pericolo è minacciato. Si alzò e lo fece lui stesso perché gli era necessario controllare la sicurezza dei locali. Questo spiegherebbe perché la gente è venuta a clamore alla porta. E spiegherebbe perché non li avrebbe fatti entrare. Non fai entrare estranei nei momenti pericolosi.

Ma che tipo di situazione si adatterebbe a un'immagine del genere? La risposta infatti si trova in Isaia 26:20 . Lì abbiamo esattamente questa situazione. È ambientato nel contesto degli ultimi giorni e della venuta del Signore in giudizio, e il comando è di 'entrare nelle vostre stanze e chiudere le vostre porte dietro di voi' a causa della tribolazione che sta arrivando sul mondo.

Questo spiegherebbe esattamente perché il padrone si alza e chiude la porta e non la lascia ai servi. È perché il pericolo minaccia ( Isaia 26:20 ; confronta Genesi 19:10 ). È perché la tribolazione del tempo della fine è arrivata nel mondo.

Isaia 26:20 si adatta esattamente alla situazione perché ha in mente il giudizio finale, come fa anche la parabola qui dove si vede che l'ultima possibilità è andata. Altri lo vedono come le porte chiuse perché gli ospiti sono arrivati, ma è meno probabile. A parte quanto sarebbe insolito, non dobbiamo leggere altre parabole.

Ma il punto è che mentre era giorno e tutto andava bene, non volevano entrare. Tuttavia, ora il pericolo incombeva e desideravano disperatamente l'ingresso perché riconoscevano che la sua casa avrebbe fornito il loro unico luogo di sicurezza. Il giudizio sta arrivando nel mondo e si sono improvvisamente resi conto del fatto che non hanno nessun altro posto dove possono trovare riparo. Tutto ciò in cui hanno confidato è ora vano, e l'unico che può aiutarli è questo particolare capofamiglia. Ma è troppo tardi, il padrone ha chiuso la porta finché il pericolo non sarà passato. Non c'è luogo di fuga. Se solo si fossero sforzati di entrare finché potevano.

Così quelli fuori dal panico. Un terribile pericolo è minaccioso e non hanno luogo di salvezza. Sono nella stessa posizione delle persone in Isaia 2:17 . Ma non vogliono fuggire in caverne che non possono proteggerli. E così bussano disperatamente alla porta e gridano: 'Signore, aprici.' Troppo tardi riconoscono lo stato del maestro. Ma Lui risponde che non li riconosce né li riconosce. Non sono mai stati al Suo servizio, e Lui non ha alcuna responsabilità per loro. Sono bravi come estranei.