Luca 14:12-24

Alla grande cena parteciperanno ospiti inaspettati perché i primi invitati hanno fatto delle scuse per evitare di partecipare (14,12-24).

Nella parabola precedente Gesù aveva accennato al pericolo di non partecipare alla vita futura perché troppo orgogliosi. Ora Egli chiarisce che la maggior parte dei presenti non sarà lì nel regno eterno perché hanno rifiutato l'invito del Re a prendere parte al governo regale di Dio. L'introduzione e il parallelo hanno un duplice messaggio.

· In primo luogo la necessità di prendersi cura dei poveri e dei bisognosi. Qui l'ingiunzione è di invitare i poveri ei bisognosi alla sua mensa. Nel chiasmo il parallelo è con la storia del ricco stolto che ignorava anche i poveri ei bisognosi e cercava ricchezza e divertimento ( Luca 12:13 ).

Alcuni hanno suggerito che Gesù non avrebbe parlato al suo ospite in questo modo. Ma trascurano il fatto che Gesù era un profeta riconosciuto. Ecco perché era stato invitato. E le persone, persino i farisei, si aspettavano che un vero profeta parlasse loro con forza e fosse sincero con loro. E inoltre Gesù era un galileo, ed erano molto più aperti e retti dei meridionali.

· Ma in secondo luogo c'è anche un secondo messaggio più profondo, ed è che molti dei primi invitati, gli ebrei religiosi, che pensavano con compiacimento che il loro posto nel regno di Dio fosse sicuro, non entreranno né sotto il presente né nel futuro governo regale di Dio, perché hanno rifiutato il suo invito, mentre molti tra gli emarginati e i pagani lo faranno.

Ci sono delle somiglianze tra questa parabola e quella in Matteo 22:1 . Le due parabole indicano la flessibilità della mente di Gesù e la sua capacità di adattare le sue storie per superare punti diversi. Possiamo tendere a dimenticare che come noi doveva sedersi e considerare come poteva raggiungere il suo pubblico e che avrebbe imparato dall'esperienza, iniziando con una storia semplice e poi ampliandola per renderla più potente.

Molti di noi hanno fatto la stessa cosa più e più volte fino a quando le storie non sono diventate piuttosto sofisticate (o almeno pensiamo di sì), anche se è necessario assicurarsi che non si sovraccarichino. Ma Gesù non ha mai commesso quell'errore. I rabbini invece non si facevano notare per la semplicità delle loro storie.

Analisi.

· Disse anche a colui che lo aveva invitato: «Quando fai un pranzo o una cena, non chiamare gli amici, né i tuoi fratelli, né i tuoi parenti, né i vicini ricchi, nel caso in cui invitino anche te, e una ricompensa vi sia fatto» ( Luca 14:12 ).

· “Ma quando farai una festa, invita i poveri, gli storpi, gli zoppi, i ciechi, e sarai benedetto, perché non hanno mezzi con cui ricompensarti, perché sarai ricompensato nella risurrezione dei giusti ( Luca 14:13 ).

· Quando uno di quelli che sedevano a tavola con lui, udite queste cose, gli disse: «Benedetto colui che mangerà il pane secondo il governo regale di Dio» ( Luca 14:15 ).

· Ma gli disse: «Un tale fece una grande cena, e ne invitò molti, e mandò il suo servo all'ora di cena a dire agli invitati: 'Vieni, perché ora tutto è pronto'” ( Luca 14:16 ).

· “E tutti con un consenso hanno cominciato a scusarsi. Il primo gli disse: 'Ho comprato un campo, e ritengo necessario che io esca a vederlo, ti prego, fammi scusare' ( Luca 14:18 ).

· “E un altro disse: 'Ho comprato cinque paia di buoi, e sto andando a provarli. Ti prego, fammi scusare'» ( Luca 14:19 ).

· «E un altro disse: 'Ho sposato una moglie, e perciò non posso venire'» ( Luca 14:20 ).

· “E il servo venne, e raccontò queste cose al suo signore. Allora il padrone di casa, adirato, disse al suo servo: 'Esci presto per le strade e per i vicoli della città, e conduci qui i poveri, gli storpi, i ciechi e gli zoppi'» ( Luca 14:21 ).

· «E il servo disse: 'Signore, si è fatto quello che hai comandato, eppure c'è posto'» ( Luca 14:22 ).

· «E il signore disse al servo: 'Esci per le strade e per le siepi e costringeli a entrare, perché la mia casa si riempia'» ( Luca 14:23 ).

· “'Perché io vi dico che nessuno di quegli uomini che sono stati invitati assaggerà la mia cena'” ( Luca 14:24 ).

Nota come in 'a' gli viene detto di non chiamare coloro che conosce, e parallelamente nessuno degli invitati mangerà la sua cena. In 'b' deve chiamare i bisognosi, e parallelamente i bisognosi sono finalmente chiamati. In 'c' un presente dice 'Benedetto colui che mangerà allevato all'interno della Regola regale di Dio', e in parallelo anche dopo il comando del Signore c'è ancora posto perché gli invitati non hanno risposto.

In 'd' invita molti amici alla sua cena, e parallelamente invita i bisognosi, e in un triplice centro in 'e' il punto della storia viene riportato a casa, tutti coloro che furono invitati per primi si scusarono.