Luca 16:25

Ma Abramo disse: "Figlio, ricordati che nella tua vita hai ricevuto i tuoi beni, e Lazzaro allo stesso modo i mali, ma ora eccolo consolato e tu sei nell'angoscia". '

'Figlio.' Abramo riconosce la sua parentela. È figlio di Abramo, ma non gli giova (cfr. Luca 3:8 ). I farisei attribuivano grande importanza anche all'essere figli di Abramo ( Giovanni 8:33 ; Giovanni 8:39 ).

La risposta di Abramo al ricco è la risposta di Gesù agli scherni dei farisei ( Luca 16:14 ). Se nella tua vita ricevi cose buone e non le usi a gloria di Dio, nell'aldilà riceverai cose cattive. Le ricchezze sono una pesante responsabilità che pochi possono sopportare e sopravvivere, perché corrompono l'anima.

La risposta non sta dicendo che tutti coloro che soffrono in questa vita avranno gioia nella prossima vita e che tutti coloro che hanno gioia in questa vita avranno dolore nella prossima. Cioè guardarlo superficialmente. La risposta è particolare per le loro situazioni. L'unico è l'uomo ricco che ha goduto dei suoi lussi pensando o prendendosi cura di nessuno tranne che della sua stessa famiglia, che ha abusato delle sue ricchezze e ha ignorato l'Istruzione di Dio data nella Legge di Mosè.

Che sostanzialmente ignorava Dio. Sapeva cosa gli insegnava l'Istruzione di Dio, ma il piacere del peccato e il piacere della ricchezza lo prevalevano. Le sue comodità lo anestetizzavano. Aveva quindi rifiutato la compassione e aveva scelto di godere delle "cose ​​buone". senza dubbio aveva compassione di coloro che amava. Ma non aveva guardato fuori dalla sua cerchia. Così le cose buone di cui aveva goduto ora testimoniavano contro di lui e gridavano per la sua disobbedienza.

L'altro è l'uomo il cui nome è stato registrato in Cielo, che è stato colui che Dio ha aiutato. Nella sua vita aveva sofferto la mancanza, ma poiché il suo cuore era retto verso Dio non gli mancava nell'altra vita. E il principio è che le gioie o i dolori che hanno vissuto in questa vita non contano più, se non per testimoniare a favore o contro ciò che erano, perché la prossima vita rimette tutto a posto, nel bene e nel male. (Poiché abbiamo scoperto alla fine la condanna del ricco stava nel fatto che aveva ignorato l'Istruzione di Dio).