Luca 16:27-28

'E disse: "Ti prego dunque, padre, che lo mandi a casa di mio padre, perché ho cinque fratelli, affinché possa testimoniare loro, perché non entrino anche loro in questo luogo di tormento". '

Ancora una volta questo non deve essere preso alla lettera. Parlare del ricco come se avesse ancora qualcosa di buono in lui perché si preoccupa per gli altri è irrilevante, perché questo è semplicemente mettere in evidenza il fatto che se gli uomini non ascolteranno la parola di Dio, non daranno ascolto a nulla. (Infatti se si preme il dettaglio vede ancora Lazzaro come qualcuno che è lì per fare come gli viene detto e per soddisfare i suoi desideri). Ciò si ottiene per mezzo di una conversazione immaginaria tra Abramo (la cui voce attraversa il grande abisso!) e l'uomo ricco (la cui voce, quella di uno spirito disincarnato, fa lo stesso).

In parole povere, è il modo di Gesù di chiarire qual è la responsabilità dei fratelli ancora in vita del ricco, dei farisei e di tutti gli uomini. È riconoscere che non otterranno voce dai morti al di là della tomba (a parte Colui che risorgerà dai morti) e che quindi devono prestare attenzione alle voci messe in questo mondo da Dio.

"Cinque fratelli." Il numero 'cinque' è il numero del patto. (Confronta l'alimentazione dei cinquemila). Questi cinque fratelli rappresentavano Israele che cercava sempre dei segni. Ma Dio non darà loro altri segni, perché li hanno già ricevuti nella Legge di Mosè. Perché hanno bisogno di segni quando quel libro contiene segni in abbondanza e li ignorano? Perché è necessario che gli venga detto cosa fare, quando Dio ha già detto loro cosa fare e gli disobbediscono?