"Poiché sarà consegnato ai pagani, sarà schernito, trattato vergognosamente, e sputato addosso, e lo flagelleranno e lo uccideranno, e il terzo giorno risorgerà".

Poi lo ha spiegato in dettaglio. Doveva essere consegnato ai Gentili. Questa era l'indicazione dell'ultimo rifiuto, dell'ultima vergogna (cfr. Deuteronomio 28:37 ; Giudici 4:2 ; Geremia 29:18 ; Lamentazioni 2:9 ; Ezechiele 4:13 ; Osea 8:8 ; Osea 9:17 ).

Sarebbe stato trattato come un tale emarginato da non essere idoneo a essere condannato in un tribunale ebraico, come se fosse stato tagliato fuori da Israele. Sarebbe stato 'cacciato fuori dal campo' ( Levitico 24:23 ; Numeri 5:2 , confronta Ebrei 13:11 ). Il suo status profetico sarebbe stato rifiutato e sarebbe stato giudicato un criminale comune.

E poi sarebbe stato deriso, trattato vergognosamente e sputato addosso. Queste parole avevano in mente Isaia 50:6 ; Isaia 53:3 ; Salmi 22:6 . Sarebbe il Servo rifiutato, il Figlio di Davide rifiutato.

Poi lo flagellerebbero e lo ucciderebbero. In quei giorni nessuno poteva presentarsi davanti a un tribunale romano per un grave delitto senza essere flagellato ( Isaia 50:6 ; Isaia 53:5 ). Era per fargli capire la gravità della situazione. E per di più Gesù sapeva anche quale doveva essere la conseguenza finale. Sapeva che doveva morire ( Isaia 53:7 ).

Ma soprattutto sapeva che sarebbe risorto, perché avrebbe ricevuto la sua parte ( Isaia 53:10 ; Osea 6:1 ). Il trionfo deve seguire il disastro perché Dio era in esso. Non avrebbe permesso al suo Santo di vedere la corruzione ( Salmi 16:8 ; Atti degli Apostoli 2:25 ; Atti degli Apostoli 13:34 ).

Piuttosto sarebbe innalzato a un trono celeste ( Salmi 110:1 ; Atti degli Apostoli 2:34 ).

Così Gesù vedeva tutto il suo futuro nei termini delle profezie dell'Antico Testamento. Va notato che, come in Marco, Gesù in Luca non dà alcun accenno al fatto che morirà sulla croce. In considerazione degli altri suoi detti sui suoi discepoli che prendono la croce, questa mancanza di menzione della croce sarebbe piuttosto notevole a meno che questi detti non fossero effettivamente pronunciati prima di quell'evento e immutati dopo. Possiamo immaginare la grande tentazione di farlo.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità