“Poiché il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto”.

E poi descrisse se stesso e la sua missione salvifica nei termini delle parabole del pastore e della donna con la moneta perduta in Luca 15:1 , che nella sezione chiasmo era in parallelo con i versetti che ora seguono. L'enfasi sul 'salvataggio' indica un riferimento particolare alla parabola della pecora smarrita.

Gesù è presente per liberare. Quindi questa sezione, che inizia con le parabole che descrivono la ricerca di Dio per i perduti, si avvicina alla sua conclusione con l'esempio di colui che è stato cercato e trovato.

Qui abbiamo una chiara applicazione a Lui stesso del titolo di Figlio dell'uomo in termini di Colui che salva. Era un'indicazione che Egli era il Messia degli ultimi tempi. In Daniele 7:13 lo fa salendo al trono di Dio a favore di un popolo che insieme a lui è calpestato dalle bestie, e diventando il suo grande liberatore con potenza e autorità su ogni cosa, perché la salvezza è dal Signore.

E qui lo fa, essendo venuto come il Grande Liberatore, cercando e salvando i perduti. Possiamo confrontare l'uso precedente del titolo Figlio dell'uomo come Colui che ha autorità sulla terra di rimettere i peccati in Luca 5:24 . Come il Sovrano del Suo popolo, Egli ha giurisdizione su di loro, e lo cercherà e lo salverà.

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