Luca 19:46

Dicendo loro: «Sta scritto: E la mia casa sarà una casa di preghiera, ma voi ne avete fatto un covo di ladroni». '

E mentre respinse i mercanti disonesti li invitò a riflettere sulle loro vie, citando Geremia 7:11 e additando la loro disonestà, paragonandoli alla caverna di un bandito. La disonestà del commercio del Tempio mentre il sommo sacerdote cercava di arricchirsi, era uno degli scandali di Gerusalemme, e l'avarizia di alcuni sommi sacerdoti un sinonimo.

Era totalmente l'opposto di quelli dei giorni di Giosia ( 2 Re 22:7 ). E tutto questo nella casa di preghiera che Dio aveva destinato dovrebbe essere per tutte le nazioni (vedi Isaia 56:7 ). Ma la concentrazione di Luca è qui sul fatto terribile che nella Casa di preghiera c'era un'estrema iniquità. Gerusalemme era marcia nel suo nucleo.

Notiamo qui l'omissione delle parole 'per tutte le nazioni'. Possiamo sentirlo sorprendente in Luca che ha sempre in mente i Gentili. Ma in effetti potrebbe essere proprio questo il motivo. Non voleva che i cristiani Gentili guardassero con nostalgia al Tempio.

Lo scambio che ha avuto luogo è stato davvero uno scandalo. I fedeli scoprirebbero che gli animali che hanno portato per il sacrificio sono stati dichiarati macchiati. Li avrebbero poi scambiati con i commercianti per un animale senza macchia, con notevole perdita per loro stessi. Ed ecco, l'animale sarebbe diventato improvvisamente senza macchia, pronto per la vendita alla prossima vittima. Inoltre le offerte al Tempio dovevano essere pagate in monete non contenenti un'immagine su di esse.

Questi erano ottenibili dai cambiavalute, ma a un tasso di cambio molto gonfiato. Così quello che originariamente era stato inteso come mezzo di assistenza ai fedeli era diventato una rampa. E una parte dei profitti andò ai sommi sacerdoti che gestivano il Tempio. Ricevevano già i vello degli animali sacrificati e la carne di alcuni tipi di sacrifici, entrambi molto redditizi, quindi questo era un bonus in più. Era davvero un covo di ladri.

Alcuni hanno chiesto perché, se Gesù ha davvero fatto questo, non si è potuto trovare testimoni al suo processo per testimoniare contro di Lui sulla questione. La risposta, ovviamente, è semplice. In primo luogo probabilmente hanno riconosciuto che portare una situazione del genere in tribunale avrebbe probabilmente solo fatto ridere Pilato e li avrebbe fatti sembrare un po' ridicoli. Dopotutto nessuno era stato ferito e non c'era stata alcuna perdita dimostrabile. Avrebbe fatto picchiare Gesù e probabilmente avrebbe sentito che quei "preti ebrei subdoli" avevano ottenuto ciò che meritavano.

Ma non era quello che volevano. Stavano cercando un'accusa di capitale. E in secondo luogo è improbabile che quelli dei sacerdoti, specialmente i capi dei sacerdoti, che erano coinvolti volessero attirare l'attenzione su quella che era una situazione sgradevole. Chissà cosa sarebbe venuto fuori se un caso fosse davvero arrivato in tribunale? Potrebbe non essere facilmente zittito. Tutti saprebbero che probabilmente c'era un bel numero nel Sinedrio che non era troppo contento della situazione. Non potevano interferire con il funzionamento del Tempio, ma certamente avrebbero potuto uscire con alcuni commenti feroci, quando fosse stata affrontata la questione del motivo.

Nota sulla purificazione del tempio in Giovanni 2:13 .

Gesù ha svolto un'attività simile alcuni anni prima, all'inizio del suo ministero. Ma poi, da giovane ed entusiasta profeta, il suo scopo era quello di sbarazzarsi del commercio dalla casa di Dio in modo che non fosse come un mercato pubblico. Allora non aveva avuto idea della disonestà che si verificava lì. Quell'incidente era stato probabilmente cancellato dalle autorità (anche se non del tutto dimenticato) come l'entusiasmo di un principiante, perché, sebbene fosse stato in qualche modo spettacolare, era stato solo un piccolo inconveniente per quanto riguarda i profitti, piuttosto che un grande evento, e poiché in seguito aveva visitato Gerusalemme un certo numero di volte da allora senza sembrare avere alcuna intenzione di fare lo stesso, la loro guardia era stata abbassata, e dobbiamo ricordare che molti non coinvolti nelle attività del Tempio, inclusi alcuni sacerdoti,

Tutti, tuttavia, furono colti impreparati dalla Sua seconda visita per lo stesso scopo. La storia è così diversa lì (a parte le parti necessarie che sorgerebbero in qualsiasi purificazione del Tempio in questo modo) che conferma che fu in un'occasione diversa, e lì il suo motivo si adatta perfettamente all'inizio del Suo ministero. Ora aveva preoccupazioni diverse, perché era venuto a conoscenza della corruzione che crivellava il Tempio.

Fine della nota.