Luca 19:8

E Zaccheo si alzò e disse al Signore: «Ecco, Signore, la metà dei miei beni io do ai poveri, e se ho preteso ingiustamente qualcosa da qualcuno, io restituisco il quadruplo».

All'insaputa della folla, all'interno di quella casa stava avvenendo un miracolo. In precedenza, quando Gesù era stato interrogato su chi poteva essere salvato, aveva parlato di Dio che faceva l'impossibile. Senza dubbio tutti avrebbero considerato impossibile la conversione e la trasformazione di quest'uomo malvagio che aveva causato un tale danno al suo popolo. Ma quel giorno Dio aveva fatto l'impossibile. Poiché quest'uomo, che per tutta la vita aveva calcolato freddamente come poter estrarre il più possibile dalle persone con mezzi equi o malvagi, divenne improvvisamente un donatore.

Ora iniziò a calcolare cosa avrebbe dovuto restituire alle persone che aveva derubato così sistematicamente. E stava per ripristinare il quadruplo. Questa era un'ammissione di colpa. In caso di furto la restituzione doveva essere doppia ( Esodo 22:7 ; Esodo 22:9 ).

Ma nel caso delle pecore ( Esodo 22:1 ), e in casi particolarmente efferati ( 2 Samuele 12:6 ), la restaurazione doveva essere quadruplice. Giuseppe Flavio parla anche di una multa quadrupla per i ladri (Antichità Luca 16:1 ).

E non solo restituiva ciò che aveva rubato alla gente, ma poi dava metà dei suoi beni ai poveri (i rabbini ne avrebbero consigliato un quinto). Quando avesse finito non sarebbe più stato così enormemente ricco.

"Zaccheo si alzò." L'idea sembrerebbe quella di un annuncio speciale. Il "behold" potrebbe suggerire una decisione improvvisa. Ma ci avrebbe pensato per tutto il pasto. La presenza di Gesù lo aveva colpito profondamente. 'Sto dando.' Ciò potrebbe suggerire che abbia già dato istruzioni ai suoi impiegati per capire a chi era dovuto cosa.

Ecco allora l'evidenza di un genuino pentimento. Ecco la spiegazione della presenza di Gesù nella sua casa. Perché dobbiamo riconoscere che Gesù non si è solo mescolato con gli esattori delle tasse, si è mescolato con coloro che erano interessati al Suo messaggio. Non li incontrava per parlare delle gare o per conoscere il loro lavoro. Li ha incontrati per parlare di Dio.