Luca 21:5-24

La prossima distruzione del tempio (21:5-24).

La distruzione di Gerusalemme e del Tempio nel 70 d.C. è ora per noi un semplice fatto storico di cui oggi molti non sono a conoscenza e la maggior parte lo vede quasi come un'irrilevanza, ma le sue implicazioni in realtà erano enormi per tutti noi. Per i discepoli, e per gli ebrei del tempo di Gesù, e infatti per tutta la storia del mondo cristiano, il suo significato era certamente immenso. Perché il Tempio era visto da molti ebrei, e anche da un gran numero di ebrei cristiani, sia quelli in Palestina che quelli sparsi per il mondo, come il centro indistruttibile del mondo e di tutta la vera adorazione, e la sua distruzione quindi era vista come tremante le stesse fondamenta del mondo.

Ma ciò che la sua distruzione ottenne fu di liberare coloro che ancora guardavano al Tempio dalla sua potente presa. Dal momento della sua distruzione tutti i cristiani insieme, sia ex ebrei che ex gentili, hanno potuto concentrare la loro attenzione e il loro pensiero su Colui che aveva sostituito il Tempio, su Gesù Cristo stesso, attraverso il quale solo possiamo venire a Dio. Come aveva detto Gesù, «viene il tempo in cui né su questo monte (Gerizim) né a Gerusalemme adorerai il Padre.

--- Ma viene l'ora, ed è ora, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità, perché il Padre cerca di adorarlo' ( Giovanni 4:21 ; Giovanni 4:23 ).

Quindi, come dimostrano a tutti le potenti parole che seguono, era scopo di Dio distruggerlo mentre i Suoi propositi andavano avanti tra le nazioni, e qui è chiarito che lo avrebbe fatto per sostituirlo con la promessa della venuta di il Figlio dell'uomo dal cielo e con la testimonianza dei suoi discepoli che lo additano sulla terra. Il suo messaggio in tutte le parole di Gesù qui è questo, dunque ora tutti gli uomini non guardino al Tempio, ma al Figlio dell'uomo, il Signore Gesù Cristo, al quale gli Apostoli renderanno la loro testimonianza ( Luca 21:13 ), e che verrà di nuovo nella gloria ( Luca 21:27 ) per realizzare la sua redenzione finale ( Luca 21:28 ). Perché il Tempio appartiene ormai al passato.