Luca 22:3

'E Satana entrò in Giuda, che era chiamato Iscariota, essendo del numero dei dodici,

Ma nell'accampamento di Gesù era in atto un tradimento. Fu attivamente causato da Satana (confronta Giovanni 13:2 ; Giovanni 13:27 ). Perché Satana entrò in uno dei suoi discepoli, che si chiamava Giuda Iscariota, uno dei Dodici favoriti (cfr . Luca 6:16 ).

Esternamente i suoi pensieri di tradimento furono forse agitati perché fu avvicinato da aderenti alle autorità, che probabilmente sondarono allo stesso modo tutti gli Apostoli con l'obiettivo di offrire corruzione. Ma Luca ci fa sapere che la vera ragione del suo tradimento era che a Satana era stato permesso di entrare nel suo cuore. Nella sezione sopra delineata il chiasmo si pone in parallelo contrapposto allo Spirito Santo che verrà poi in potenza sugli altri Apostoli.

Giuda dovette scegliere tra due 'spiriti' e operò scioccamente perché i suoi occhi erano accecati dal pensiero della ricchezza, dall'«inganno della ricchezza» ( Marco 4:19 ). Mentre gli altri stavano imparando la venuta dello Spirito Santo, Egli si stava aprendo allo spirito di Satana, e la chiave che veniva usata era Mammona. Quanta presa ha Mammona sul cuore degli uomini.

Per 'Satana' vedi Luca 10:18 ; Luca 11:18 ; Luca 13:16 ; Luca 22:31 . Era un potente spirito malvagio, un emarginato spirituale, caduto dal Cielo ( Luca 10:18 ).

Era in diretta opposizione a Gesù ( Luca 11:18 ; Luca 11:22 ). Legò uomini e donne sfortunati possedendoli e rendendoli schiavi ( Luca 13:16 ). Cercò di mettere alla prova uomini e donne per provare la loro fallibilità ( Luca 22:31 ).

Negli Atti riempiva di cupidigia il cuore di Anania come aveva fatto Giuda ( Atti degli Apostoli 5:3 degli Apostoli 5,3) , ed era lui che teneva il mondo in suo potere ( Atti degli Apostoli 26:18 ), principalmente con gli stessi mezzi .

Luca parla di lui anche come 'il diavolo' ( Luca 4:2 ; Luca 8:12 ), in cui mette alla prova Gesù ( Luca 4:2 ) e cerca di rimuovere la parola seminata nel cuore degli uomini ( Luca 8:12 ).

Negli Atti il ​​Diavolo opprime gli uomini con il possesso ( Atti degli Apostoli 10:38 ) ed è la fonte della magia e della stregoneria, il padre di tutti coloro che fanno il male e cercano di allontanare gli uomini dalla verità ( Atti degli Apostoli 13:10 ).

Quello che è, è indicato dal suo nome. Satana significa "avversario" e ci ricorda che è sia l'avversario di Dio che il nostro. Il suo scopo principale sotto questo titolo è contrastare Dio e agire contro uomini e donne. 'Diavolo' (diabolos) significa 'calunniatore', che lo collega alla tentazione degli uomini con lo scopo di poterli calunniare davanti a Dio, e cerca di rimuovere l'influenza di Dio dal cuore degli uomini.

Ma le due idee si sovrappongono. Satana è il grande avversario e calunniatore. Per l'ulteriore idea dell'influenza satanica nel cuore degli uomini, vedere Gv 14:30; 1 Corinzi 2:8 ; 2Co 4:4; 1 Giovanni 5:19 .

C'è un'interessante indicazione qui che Satana pensava che con l'azione di quest'uomo avrebbe potuto in qualche modo ostacolare i piani di Dio attraverso Gesù, piani che chiaramente non capiva (vedi 1 Corinzi 2:8 ). Il pensiero di un tale amore come Dio stava rivelando sarebbe stato al di là di lui. Era spaventato come i capi dei sacerdoti e gli scribi per il successo di Gesù.

Ed è ironico che, come loro ( Atti degli Apostoli 3:17 ; Atti degli Apostoli 4:28 ), a lui sconosciuto, egli in realtà stesse stimolando il disegno di Dio. Stava semplicemente spingendo Gesù nel punto stesso in cui lui stesso sarebbe stato sconfitto. Ma era chiaramente all'oscuro di questo fatto. Pensava scioccamente di poter sventare i piani di Dio.

Alcuni chiedono perché Dio permette a Satana un tale potere? Chiedi anche perché ci permette un tale potere. Perché a modo nostro, una volta che ci ribelliamo a Dio, siamo noi stessi dei piccoli satani (avversari). Quale diritto ha allora uno per sopravvivere sopra un altro? Ma Egli permette tutto nei Suoi propositi per poter trionfare nei cuori di coloro che Gli rispondono e sono salvati, che altrimenti avrebbero dovuto essere distrutti insieme agli altri, e affinché Egli possa condurli a trionfare attraverso le afflizioni . È per Sua bontà che ha permesso che il mondo e il Diavolo continuassero, così che con tutti i mezzi Egli possa salvare alcuni di loro.