Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Luca 5:14
'E gli ordinò di non dire a nessuno: "Ma va', e mostrati al sacerdote, e offri per la tua purificazione ciò che Mosè ha comandato, in testimonianza per loro".
Allora Gesù gli ordinò di non dirlo a nessuno, ma di obbedire alla Legge di Mosè e di recarsi al Tempio di Gerusalemme, e mostrarsi a un sacerdote, il quale avrebbe potuto esaminarlo ed emettere la sua sentenza sulla sua malattia della pelle è stato purificato. Poi deve fare le solite offerte come testimonianza ai sacerdoti di ciò che Dio aveva fatto.
L'ordine di non dirlo a nessuno era per impedirgli nella sua eccitazione di contattare gli altri rendendoli così ritualmente impuri, poiché fino a quando non avesse ricevuto un certificato dai sacerdoti era ancora ufficialmente impuro. Potrebbe anche essere stato per impedire alle persone di venire a vedere Gesù come uno spettacolo e per sottolineare che non era principalmente per guarire che era venuto. Voleva che le persone venissero a Lui per fame della parola. E mentre la gente continuava ad affluire a Lui, trovò molto difficile trovare luoghi tranquilli dove poter incontrare Suo Padre.
"Una testimonianza per loro." Ciò dimostra che il suo silenzio sarebbe durato solo fino a quando non fosse venuto dal sacerdote. E avrebbe informato il prete come era successo e chi l'aveva fatto. E il sacerdozio sarebbe stato reso consapevole delle attività di Gesù e di come guariva i malati. Ma la 'testimonianza' in mente riguardava sia i sacerdoti che le persone. L'offerta dei sacrifici sarebbe testimone del fatto che l'uomo era puro.
Ha chiarito che era stato ufficialmente dichiarato pulito. Ma Luke potrebbe aver inteso il doppio senso. La guarigione stessa dell'uomo era una testimonianza di ciò che Gesù era venuto a fare, sopportare il peccato e l'impurità dell'uomo.
Nota su ciò che era coinvolto prima dei sacerdoti.
Un uomo che affermava di essere guarito da una malattia della pelle deturpante doveva andare a mostrarsi ai sacerdoti a Gerusalemme e poi offrire i sacrifici appropriati. Dopo essere stato esaminato e dichiarato libero dalla malattia, sono stati presi due uccelli e uno è stato ucciso sull'acqua corrente. Quindi il cedro, lo scarlatto e l'issopo, con l'uccello vivo, furono immersi nel sangue dell'uccello morto e fu asperso con il sangue sette volte e dichiarato puro. Quindi l'uccello vivo è stato autorizzato a liberarsi. L'uomo poi si lavò e si lavò i vestiti e si rase.
Sette giorni dopo fu riesaminato. Doveva quindi radersi la testa, i capelli, la barba e le sopracciglia, e portare in offerta due agnelli maschi senza difetto e una pecora (meno per un povero), con tre decimi di fior di farina per oblazione, mescolata con olio e un ceppo di olio. Allora il sacerdote offrì un agnello come offerta per la colpa, insieme al log d'olio, e li agitò come offerta agitata davanti al Signore per fare espiazione per lui.
Gli altri due furono offerti in sacrificio per il peccato e in olocausto. La persona restaurata veniva quindi toccata sulla punta dell'orecchio destro, sul pollice destro e sull'alluce destro con il sangue dell'offerta per la colpa e, dopo che l'olio era stato asperso sette volte davanti al Signore, con l'olio. Il resto dell'olio è stato poi messo sulla sua testa. Così fu fatta l'espiazione per lui. Quindi è stato finalmente esaminato e, se era libero dalla malattia, gli è stato rilasciato un certificato che attestava che era pulito e gli era permesso di andare. Vedi per tutto questo Levitico 14 .
Fine della nota.
Va notato che in questo passaggio abbiamo una dimostrazione della lealtà di Gesù alla Legge, e che ciò precede un certo numero di casi in cui Egli è contestato riguardo alla Sua lealtà alla Legge. ha già stabilito la Sua buona fede.