Luca 6:36-37

Atteggiamenti generali che dovrebbero derivare da questo tipo di amore (6,36-37).

n Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro ( Luca 6:36 ).

p E non giudicare, e non sarai giudicato ( Luca 6:37 a).

p E non condannare, e non sarai condannato ( Luca 6:37 b),

n Liberati e sarai liberato ( Luca 6:37 c).

“Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro.

E non giudicare, e non sarai giudicato,

E non condannare, e non sarai condannato,

Rilascia, e sarai rilasciato”.

Dopo aver descritto gli atti di misericordia, Gesù ora applica l'idea in generale. Il primo comando qui è 'sii misericordioso', e si riferisce a 'prestare senza mai disperare'. Fare prestiti non corrisposti è una cosa grande da chiedere, ma dovrebbe essere possibile per chi ha ricevuto misericordia e quindi ama abbastanza Dio (cfr . Luca 7:43 ).

Queste persone dovrebbero essere disposte a mostrare misericordia, anche a un prestatore che non può ripagare il suo debito. E in cambio riceveranno misericordia, perché Dio benedirà abbondantemente i loro raccolti ( Deuteronomio 15:10 ).

Nota il riferimento a "tuo padre". Ora si stanno rivelando come Suoi figli con il loro comportamento misericordioso possono aspettarsi che Egli li benedica, non solo come ricompensa, ma perché Egli è il loro Padre.

Ma il pensiero di mostrare misericordia in questo modo porta ad essere misericordiosi verso tutti. Essere misericordiosi si riferisce a qualcosa di più del semplice perdonare un debito monetario. Si riferisce al non tenere conto delle persone, per compassione. Allora il Padre loro non li riterrà responsabili ( Matteo 6:14 ). Non devono quindi giudicare senza pietà, e il risultato sarà che loro stessi non saranno giudicati senza pietà.

(Possono giudicare il giusto giudizio per aiutare gli altri - Giovanni 7:24 ; come in Luca 6:42 ). Il pensiero è quello di prevenire la censura. Non devono condannare, ma perdonare, perché anche loro non siano condannati (cfr Matteo 6:14 ).

Devono ricordare che anche loro sono peccatori. Devono lasciare a Dio la condanna. (Questo non è, ovviamente, per impedire loro di far notare che Dio alla fine condannerà). Devono "rilasciare", e quindi "essere rilasciati". Questo potrebbe avere in mente l'«anno della liberazione» il cui regolamento ha causato quel tipo di prestito che non sperava in nulla in cambio ( Deuteronomio 15 ). Devono realizzare le idee contenute nelle disposizioni per l'anno della liberazione e poi possono essere certi che Dio libererà anche loro dai loro debiti.

Se questo è il significato, o Luca legge Deuteronomio 15 in una versione greca diversa da LXX (buona possibilità) dove 'liberazione' era connesso con apoluo e non con afesi, oppure cambia qui il termine perché afesi sarebbe stata troppo generica per superare il punto specifico. (In Deuteronomio 15 LXX 'liberazione' è afesi).

Altrimenti possiamo tradurre qui apoluo nel significato di perdono, che ovviamente è anche ciò che significa afesi. Qualunque sia il modo, il punto è certamente che come rilasciamo e perdoniamo gli altri, così saremo perdonati e rilasciati. Come perdoniamo agli altri il poco che ci devono, così Dio sarà in grado di perdonarci le enormi somme che gli dobbiamo.

La generosità che dovrebbe derivare da questo tipo di amore ( Luca 6:38 ).

Il "rilascio" appena menzionato è la stessa cosa del dare. In effetti è una specie di donazione, perché trasforma il prestito in un dono. Così Gesù ora passa dal particolare al generale. Non solo devono liberare i debiti, ma devono dare generosamente in ogni cosa. Devono essere a mani aperte come il loro Padre. Allora anche loro riceveranno generosamente. Altrove lo mette semplicemente come: 'gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date' ( Matteo 10:8 ). Sulla base di Luca 6:32 questo include il dare a coloro dai quali possiamo aspettarci di non ricevere alcun ritorno.