“L'uomo buono dal buon tesoro del suo cuore trae fuori il bene,

E l'uomo malvagio dal tesoro malvagio trae fuori il male,

Poiché dall'abbondanza del cuore parla la sua bocca.

E perché mi chiami Signore, Signore e non fai le cose che dico?”

Gesù poi fa notare che i nostri cuori sono come un tesoro. Se siamo cristiani Dio ci ha riempito dei suoi tesori. Ha messo il suo Spirito Santo dentro di noi. Ha creato in noi un cuore nuovo ( 2 Corinzi 5:17 ). Ha riempito i nostri cuori del suo amore ( Romani 5:5 ).

E l'uomo veramente buono, il vero cristiano, il cui cuore è così pieno di buon tesoro, lo porterà al mondo. Egli produce ciò che è buono. Tutto ciò che produce è una benedizione. Ma i non buoni hanno solo tesori malvagi nei loro cuori. Quando raggiungono i loro cuori e le loro vite, producono solo ciò che è dannoso, inutile e malvagio. (Non c'è davvero alcun argomento da questo per sostenere l'idea che un uomo può essere un cristiano ma non cambiare. Tale punto di vista è un insulto a Cristo ea Dio).

Perché alla fine è ciò che è nel cuore che uscirà dalla bocca. Parliamo come siamo e riveliamo ciò che siamo con le nostre parole. Vogliamo sapere com'è il cuore di un uomo? Ascolta quello che dice. Non può tenerlo nascosto a lungo. Perché dall'abbondanza che è nel cuore (o altro) la bocca parla.

Gesù quindi applica la lezione praticamente. Ecco le parole che possono uscire così facilmente dalla bocca: 'Signore, Signore.' Ma la prova della loro genuinità è se facciamo ciò che Egli dice. Questo, tuttavia, non è in contraddizione con la frase precedente, perché alla fine la bocca rivelerà se Gesù è il Signore o no. Si tratta piuttosto di enfatizzare la stessa verità da un punto di vista diverso.

'Signore, Signore.' La ripetizione sottolinea la profondità della professione (cfr. Genesi 22:11 ; Genesi 46:2 ; Esodo 3:4 ; 1 Samuele 3:10 ).

Questa persona sta facendo una grande dimostrazione esteriore della sua sottomissione. Sta cercando di fare una grande impressione, sia negli occhi di Gesù che negli occhi dell'uomo. Ma Gesù sta dicendo che tale sottomissione è peggio della non sottomissione se non facciamo ciò che Lui dice. È solo l'obbedienza che mostra veramente che Egli è il nostro Signore. Altrimenti stiamo semplicemente sottolineando la nostra stessa ipocrisia.

La questione qui non è se 'abbiamo fatto Gesù Signore della nostra vita'. Dio non si umilia in una posizione in cui ci lascia una tale scelta. Perché il fatto è che se siamo cristiani professiamo Gesù come Signore, e Dio e Creatore, verso il quale siamo responsabili in ogni cosa. Egli è quindi nostro Signore. E il punto qui è che se lo chiamiamo 'Signore, Signore' e non facciamo ciò che dice, siamo ipocriti e stolti. Possiamo solo aspettarci la distruzione, come chiarisce la seguente illustrazione.

La sicurezza di chi ascolta le parole di Gesù e le mette in pratica ( Luca 6:47 ).

Gesù ora conclude il suo messaggio con una parabola forte. Egli paragona tutti coloro che si dicono discepoli a paragonarsi a due uomini che si sono dati da fare per costruirsi una casa. Uno costruito saldamente su una roccia. Era come l'uomo che ascolta le parole di Gesù e le mette in pratica. L'altro costruito direttamente sulla terra senza fondamenta. Era come un uomo che ascolta le parole di Gesù e non le mette in pratica.

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