Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Luca 8:31
«E lo supplicarono di non comandare loro di andarsene nell'abisso».
La tenacia di Gesù nel cercare di scacciarli si stava rivelando efficace, e ora che conosceva i dettagli di ciò che possedeva l'uomo sapevano che non potevano più nascondersi. Così fecero la cosa migliore successiva e supplicarono che almeno avrebbero potuto essere risparmiati 'l'Abisso' (abusson = 'sconfinato, sconfinato'). Questo era il nome del luogo dove gli spiriti maligni furono imprigionati fino agli ultimi giorni ( Apocalisse 9:1 ; Apocalisse 9:11 ; Apocalisse 11:7 ; Apocalisse 17:8 ; Apocalisse 20:1 ; Apocalisse 20:3 ; Confronta 1 Pietro 3:19 ; 2 Pietro 2:4 ; Giuda 1:6 ).
Si dice che Gesù sia disceso nell'Abisso, menzionato in Romani 10:7 , ma lì si riferiva semplicemente al mondo sconfinato dei defunti. Tuttavia, nell'Apocalisse l'Abisso è quella parte del mondo dei defunti che è la prigione degli spiriti maligni (cfr. 2 Pietro 2:4 2,4 ; Giuda 1:6 ).
'Abisso' è anche legato all'apsu sumerico, il mare. Ciò è confermato dal fatto che la Settanta (LXX) tradusse 'l'abisso' (tehom) di Genesi 1:2 ; Genesi 7:11 ; Genesi 8:2 come 'Abisso', parallelamente ai due (confronta anche Giobbe 38:16 ; Salmi 33:7 ; Salmi 42:7 ; Salmi 77:16 ; Isaia 51:10 ; Ezechiele 26:19 26:19 ; Giona 2:5 ).
Ironia della sorte, quindi, potrebbe essere che dobbiamo vedere che la fine finale di questi particolari spiriti maligni dopotutto era l'Abisso, poiché in seguito furono inghiottiti dal mare. Ma nota che hanno riconosciuto il diritto di Gesù di comandare ciò che voleva. Lo hanno riconosciuto degli uomini no.