Luca 9:52-56

Gesù è messo in guardia dai Samaritani perché è diretto a Gerusalemme (9:52-56).

I Samaritani vivevano tra la Galilea e la Giudea in Samaria, dentro e intorno a Sichem, ed erano diventati una comunità abbastanza grande. Non sappiamo davvero da dove siano venuti. Probabilmente erano originariamente un gruppo di puristi religiosi delle tribù del nord che si stabilirono lì per stabilire la propria forma di religione israelita basata sulla Legge di Mosè, una credenza nel prossimo Taheb (Redentore) e un tempio stabilito sul monte Garizim.

Quel tempio fu distrutto da Giovanni Ircano per il quale gli ebrei non furono mai perdonati. Tuttavia, non erano considerati dagli ebrei come gentili perché osservavano le regole della pulizia ed erano quindi visti come "mezzi ebrei", specialmente nei tempi migliori.

Notiamo che Gesù "mandò (apostello) messaggeri (angeli) davanti alla Sua faccia (prosopon)" per andare in un villaggio samaritano che dovevano "prepararsi per Lui". Il verbo per 'preparare' potrebbe semplicemente significare assicurare un alloggio, ma è anche usato per 'preparare la via al Signore' da parte di Giovanni Battista, dove indica chiaramente la predicazione. In Luca 10:1 10,1 i settanta sono similmente inviati (apostello) davanti al Suo volto (prosopon) in ogni città in cui stava per venire (per preparare la via del Signore), e nel loro caso includeva chiaramente l'annuncio del Re Regola di Dio.

Perciò, conoscendo Gesù, e ricordando Giovanni 4 , dobbiamo sicuramente riconoscere che non solo sistemerebbero alloggi, ma si aspetterebbero anche di annunciare la Regola regale di Dio. Ci si sarebbe potuto aspettare che i Samaritani nel normale corso degli eventi ascoltassero il Suo messaggio. È difficile credere che Gesù si aspetterebbe di alloggiare in una città e non proclamare il suo messaggio.

La sua fama di predicatore e guaritore si era diffusa in lungo e in largo, ed è incredibile suggerire che i Samaritani non ne fossero a conoscenza. Vivevano troppo vicino alla Galilea, anche se ignoriamo l'impatto di Gesù su di loro in Giovanni 4 . Questo spiega perché questa storia è qui. È il primo stadio dell'adempimento di "Venga la tua regola regale" nella preghiera del Signore. E per Luca è tanto più importante perché rappresenta il suo primo tentativo di parlare di Gesù come finalizzato al servizio degli "stranieri" (non ebrei).

Un ulteriore motivo per raccontare questa storia sui Samaritani è per far emergere che, mentre in qualche modo Gesù è stato molto simile a Elia ed Eliseo in quello che ha fatto, è di uno spirito totalmente diverso. Era venuto per cercare e salvare, non per cercare e distruggere. Può anche essere significativo che proprio come il ministero iniziale di Gesù era iniziato con un rifiuto da parte degli ebrei ( Luca 4:16 ), così il Suo primo ministero dopo l'inizio del Suo proposito di andare a Gerusalemme inizia con il rifiuto dei Samaritani.

Soprattutto la storia chiarisce che Gesù non porta il proprio giudizio sui samaritani. In futuro la Buona Novella sarà loro nuovamente aperta ( Atti degli Apostoli 8 ) e infatti Giovanni ci dice che già da Giovanni 4 c'è stato un primo contatto con i Samaritani .

Ma se si vedeva che avevano rifiutato il Suo messaggio così come la Sua presenza, aiuta a spiegare perché Giacomo e Giovanni erano così irritati dal fatto che questo particolare villaggio lo avesse respinto, e perché erano abbastanza sicuri che avrebbe voluto punirli. Dal loro punto di vista il fuoco era molto più efficace dello scrollarsi di dosso la polvere nell'indicare il giudizio. Ciò farebbe sicuramente sedere le persone intorno!

Che contrasto tra l'atteggiamento di Gesù e il loro. E che differenza c'è tra l'atteggiamento di Gesù e quello dei suoi oppositori. Cercavano di distruggerlo perché rifiutavano il suo insegnamento. Gesù qui è chiamato a distruggere le persone che Lo rifiutano, le persone con cui non è d'accordo con l'insegnamento e che non Lo riceveranno, ma si rifiuta di farlo. Gesù usò le parole come sue armi, non l'odio e il fuoco. Non sarebbe come i suoi avversari. Piuttosto avrebbe lasciato il giudizio nelle mani di Suo Padre.

Analisi.

a Mandò messaggeri davanti a sé, ed essi andarono ed entrarono in un villaggio di Samaritani, per prepararglisi ( Luca 9:52 ).

b Non l'hanno accolto, perché il suo volto era come se andasse a Gerusalemme ( Luca 9:52 ).

c Quando i suoi discepoli Giacomo e Giovanni lo videro, dissero: “Signore, è tua volontà che ordiniamo al fuoco che scenda dal cielo e li consumiamo?” ( Luca 9:54 ).

b Ma egli si voltò e li rimproverò ( Luca 9:55 ).

a E se ne andarono in un altro villaggio ( Luca 9:56 ).

Nota come in 'a' Gesù ha scelto un villaggio dove devono prepararsi per Lui, e parallelamente a causa del suo rifiuto si recano in un altro villaggio. In 'b' ricevono una calda accoglienza, e in parallelo Giacomo e Giovanni ricevono una calda accoglienza da Gesù. Al centro del passaggio c'è la richiesta di Giacomo e Giovanni che gli consentono di rivelare la sua vera natura e la sua vera bontà.

Gesù tenta di portare il governo regale di Dio ai samaritani ma viene respinto.