Luca 9 - Introduzione

Gesù il Messia.

Abbiamo visto sopra come Gesù, il rifiutato dalla sua stessa famiglia, in un luogo situato tra ebrei e gentili, in mezzo al mare di Galilea, ha rivelato la sua potenza sui mari tempestosi, e quindi su tutte le nazioni, e come nel territorio dei Gentili ha rivelato il Suo potere sulle legioni del mondo degli spiriti che tenevano in schiavitù i Gentili, e come nel territorio ebraico ha rivelato il Suo potere sulla morte stessa, un potere che ha tenuto in schiavitù gli Ebrei e tutti gli uomini.

Ora manda i suoi emissari per esercitare quel potere. Viene loro dato potere e autorità su tutti i demoni e sulle malattie, e sono mandati a proclamare il governo regale di Dio, a assoggettare gli uomini a Dio ea guarire i malati. L'esercizio della sua autorità e ministero di salvezza (parola molto lucana) continua. Per mezzo dei suoi apostoli Egli «apre loro gli occhi, volgendoli dalle tenebre alla luce e dalla potenza di Satana a Dio» ( Atti degli Apostoli 26:18 ).

Ma da questo momento si vede profilarsi il pericolo nella persona di Erode ( Luca 9:9 ). L'aumento del Suo ministero comporta un aumento del pericolo.

C'è indubbiamente qui un chiaro punto di svolta nel ministero di Gesù. Perché da questo momento in poi ha in mente per sé la sofferenza e la morte ( Luca 9:22 ) e il martirio per i suoi seguaci ( Luca 9:23 ). E il resto del Vangelo procederà col volto rivolto verso Gerusalemme per essere 'accolto' ( Luca 9:51 ).

È ora che Egli stabilisce una comunità di alleanza ( Luca 9:12 confronta Matteo 16:18 ), in vista di ciò. Qui abbiamo l'equivalente di Luca a Giovanni 6 .

Perché in Giovanni 6 Gesù sfamò le folle e poi annunziò il fatto che indicava la sua prossima morte in termini del suo corpo offerto e del suo sangue versato, tanto che molti dei suoi discepoli si ritirano dalla sua compagnia ( Giovanni 6:66 ) , ei Suoi discepoli dovettero affrontare una scelta netta ( Giovanni 6:67 ) in cui rivelarono di sapere che Egli era il Santo di Dio. Anche lì la Sua morte imminente è diventata prominente subito dopo aver sfamato le folle. Qui c'è un accenno di morte nell'atteggiamento di Erode.