Malachia 2:10-12

La causa di YHWH contro il suo popolo nel suo insieme perché ha sposato mogli sincretistiche straniere ( Malachia 2:10 ).

Va notato qui che Malachia ora ancora una volta porta non solo i sacerdoti, ma tutta Giuda, nella condanna che ha descritto. Ha già sottolineato che anche loro avevano tradito il loro Padre e Maestro ( Malachia 1:6 ) e avevano agito a tradimento ( Malachia 1:14 ). Anche loro avevano infranto il patto dei loro padri. Così avrebbero dovuto riconoscere in ciò che Malachia ha detto un atto d'accusa anche contro di loro.

L'accusa di Malachia contro di loro è che non solo hanno profanato la santità, la purezza incontaminata e "alterità" di YHWH, come avevano fatto i sacerdoti, con le loro offerte imperfette, ma lo hanno anche fatto sposando coloro che adorano altri dei e non sono del tutto devoti a YHWH. E il risultato è che, di conseguenza, saranno esclusi dai benefici del patto.

Il popolo di Giuda, tuttavia, viene quindi descritto come non contento del suggerimento che stanno profanando il patto e non si stanno trattando correttamente. Sentono piuttosto di avere un forte legame tra loro. Dichiarano:

Malachia 2:10

«Non abbiamo tutti un padre?

Non ci ha creato un Dio?

Perché trattiamo a tradimento ogni uomo contro suo fratello,

Profanare il patto dei nostri padri?'

Con questo sono raffigurati come riprendendo la descrizione di YHWH in Malachia 1:6 . Affermano che tutti insieme hanno un solo Padre, perché un solo Dio li ha creati. Così sentono che sono uniti come uno da quel fatto. Hanno una fede comune e sono compagni di fede.

Parlano in termini di creazione, ma nella loro domanda è implicito il fatto che Egli è specialmente il Padre di Israele, e che questo li rende specialmente una nazione unita. Li ha creati come Israele. Nelle parole di Isaia: 'Così dice YHWH che ti ha creato, o Giacobbe, e ti ha formato, o Israele, non temere perché ti ho redento. ti ho chiamato con il mio nome, tu sei mia» ( Isaia 43:1 ). Così si vedevano fermamente uno come il suo popolo.

Infatti non aveva detto: 'Israele è mio figlio, il mio primogenito?' ( Esodo 4:22 ). E non riescono a capire perché dovrebbero quindi essere descritti come trattare a tradimento ogni uomo con suo fratello, quando sentivano di mostrarsi reciprocamente una buona dose di vicinato. Né potevano capire il suggerimento che stessero profanando il patto dei loro padri dal modo in cui vivevano.

Tuttavia, come abbiamo già visto, sono stati chiaramente rappresentati da Malachia in Malachia 1:14 come accusati contro i sacerdoti, poiché condividevano ugualmente la responsabilità per le offerte e i sacrifici insoddisfacenti che venivano offerti a YHWH . Ma a quanto pare le loro coscienze non si sono mosse e non ne sono contenti.

Cercano di dare la colpa al messaggero. Sentono piuttosto che è YHWH che li sta deludendo ( Malachia 2:13 ).

È sempre strano come le persone pensino facilmente che, nonostante si comportino male verso di Lui, Egli dovrebbe essere tutto dolcezza e luce verso di loro, e che proprio tutto è colpa sua.

Malachia ora risponde elencando alcuni dei loro difetti. E il primo di questi sta nel fatto che molti di loro stanno sposando donne locali che credevano e adoravano un altro dio, con il risultato che queste stanno introducendo la falsa adorazione nella comunità del popolo di Dio, e persino a Gerusalemme.

Malachia 2:11

'Giuda ha agito a tradimento,

E un abominio è commesso in Israele e in Gerusalemme,

poiché Giuda ha profanato la santità di YHWH che ama,

E ha sposato la figlia di un dio straniero.

Questa è la risposta di YHWH. Come hanno agito a tradimento contro di Lui? Come hanno infangato e profanato la santità di YHWH? Lo hanno fatto commettendo un 'abominio' (parola regolarmente connessa con l'idolatria) in Israele ea Gerusalemme. Hanno profanato la santità stessa di YHWH che è così preziosa per Lui. E lo hanno fatto sposando "le figlie di un dio straniero". (Questa frase è in contrasto con il fatto che Israele è 'figlio di Dio, primogenito di Dio' - Esodo 4:22 ).

Il punto qui non è che hanno sposato "stranieri" in quanto tali. Alcuni ebrei erano stati un tempo "stranieri" prima di diventare proseliti. (In effetti una buona parte di Israele non era diretta discendente di Giacobbe). Era che avevano sposato donne che adoravano altri dèi e avevano portato con sé la loro adorazione. Avevano introdotto l'idolatria in Israele e Gerusalemme. Così la comunità del popolo santo di Dio veniva infiltrata da ciò che era 'empio', e questo metteva in pericolo l'impegno totale della comunità verso YHWH (cfr Deuteronomio 7:4 ).

È un avvertimento per noi di non introdurre ciò che è "estraneo" tra il popolo di Dio. Il sentiero che va dalla vera santità e dedizione ad avere una chiesa in cui Dio viene al secondo posto, è facile da seguire e non si rimedia rapidamente. È importante che anche le attività "secolari" siano mantenute "sante".

Malachia 2:12

'YHWH taglierà,

All'uomo che fa questo,

Chi si sveglia e chi risponde,

Dalle tende di Giacobbe,

E chi offre un'offerta,

A YHWH degli ospiti.

Quindi, dice Malachia, non abbiano dubbi. YHWH troncherà dal Suo patto ogni uomo che fa questo, non importa chi sia. Saranno sterminati dai loro compagni israeliti. Saranno tagliati fuori dalle sentinelle che si svegliano e ricevono una risposta dalle sentinelle da cui prendono il sopravvento, in altre parole, dalla sicurezza della comunità (ad un certo punto ogni maschio fungerebbe probabilmente da sentinella poiché non disponeva di un esercito ). Saranno tagliati fuori da coloro che adorano YHWH e gli fanno le loro offerte.

Una possibile traduzione alternativa è, "per quanto riguarda l'uomo che fa questo, sia colui che si sveglia o colui che risponde, che YHWH lo tagli fuori dalle tende di Giacobbe, anche se porta offerte a YHWH degli eserciti". Qui 'colui che si sveglia e colui che risponde' significa semplicemente 'tutti'. E l'idea è che sarà tagliato fuori da Israele agli occhi di Dio, anche se continua a offrire sacrifici a YHWH.

Così i sacrifici degli uomini saranno visti come sgraditi, non solo quando sono macchiati, ma anche quando sono offerti da coloro il cui cuore non è retto verso Dio. Non c'è nulla di automatico nell'efficacia dei sacrifici, come i profeti avevano costantemente chiarito (es. Isaia 1:11 ; 1 Samuele 15:22 ; Michea 6:6 )