Marco 1:14-39

La prima tappa del ministero di Gesù. (1:14-39).

Ora che era stato particolarmente autorizzato e aveva determinato il cammino che avrebbe percorso, Gesù si lascia alle spalle il deserto ed esce tra gli uomini nella potenza dello Spirito ( Luca 4:14 ), dopo la prigionia di Giovanni , ad annunziare la buona novella di Dio in Galilea. Il suo scopo era di proclamare che 'il governo regale di Dio è vicino' ( Marco 1:14 ), per iniziare la costituzione della sua banda di Apostoli al fine di diffondere la sua parola ( Marco 1:16 ), insegnare con l'autorità di Colui sul quale era venuto lo Spirito ( Marco 1:22 ) e rivelare la sua potenza sugli spiriti maligni ( Marco 1:23 ) e sulle malattie e le malattie ( Marco 1:29) mentre percorreva tutte le città della Galilea ( Marco 1:35 ).

Che si trattasse di una missione urgente è chiarito ( Marco 1:38 ), e che i suoi due scopi principali fossero la predicazione della Regola regale di Dio e la cacciata degli spiriti maligni ( Marco 1:39 ). La battaglia per l'anima del mondo era iniziata sul serio.

Se non fosse stato per il Vangelo di Giovanni ( da Giovanni 3:22 a Giovanni 4:42 ) avremmo potuto vedere questa come la sua prima attività. Ma questo potrebbe essere dovuto al fatto che Marco vede questo movimento in Galilea come il primo stadio dell'instaurazione del   ministero di Gesù in contrasto con quello di Giovanni e si preoccupa di questo e dell'ulteriore stadio della chiamata e della nomina degli Apostoli.

Se il ministero di Gesù accanto a Giovanni era visto come Gesù che assisteva nel ministero di Giovanni, poiché Egli stava attento a non sostituirlo e si ritirò quando iniziò ad adombrarlo ( Giovanni 4:1 ), Marco potrebbe non essersi preoccupato di attirare l'attenzione su di esso poiché aveva poco a che fare con il suo scopo. Ha fretta di occuparsi del principale ministero di Gesù e sta raffigurando un movimento trionfante in avanti. Si preoccupa di dimostrare che Gesù è il Figlio di Dio.

In alternativa, ma meno verosimile, poiché deve aver sicuramente indagato su ciò che era accaduto nel periodo compreso tra il battesimo di Gesù e la prigionia di Giovanni, può darsi che non fosse a conoscenza di ciò che era accaduto prima. È molto più probabile, tuttavia, che si tratti piuttosto di una scelta deliberata da parte di Marco in modo che possa passare immediatamente al ministero unico di Gesù, proclamando che il Regno di Dio regale era a portata di mano.

I preparativi erano finiti, il precursore aveva aperto la strada e ora la grande realtà era arrivata. Ciò che è venuto in mezzo potrebbe essere visto come irrilevante. Si può accettare che la conoscenza di Marco del periodo possa essere stata scarsa (Pietro potrebbe non essere stato presente a gran parte di esso), ma il fatto che Marco affermi attentamente che ciò avvenne dopo che Giovanni era stato imprigionato indica che sapeva che c'era un divario essere considerato.

Analisi di 1:14-39.

a Ora, dopo che Giovanni fu consegnato, Gesù viene in Galilea, predicando il vangelo di Dio e dicendo: «Il tempo è compiuto e il governo di Dio regale è vicino, convertitevi e credete al vangelo» ( Marco 1:14 ).

b Gesù chiama Simone, Andrea, Giacomo e Giovanni a seguirlo e diventare pescatori di uomini ( Marco 1:16 ).

c Vanno a Cafarnao e subito in giorno di sabato entra nella sinagoga e insegna ( Marco 1:21 ).

d Sono stupiti dal Suo insegnamento perché Egli insegna loro come Uno che ha autorità, e non come gli scribi ( Marco 1:22 ).

e Gesù libera un uomo dallo spirito immondo comandandogli di uscire da lui ( Marco 1:23 ).

d E sono tutti stupiti, tanto che interrogano tra di loro, dicendo: “Che cos'è questo? un nuovo insegnamento! Egli comanda con autorità anche agli spiriti immondi, ed essi gli obbediscono» ( Marco 1:27 ).

c La sua notizia si diffonde subito dappertutto in tutta la regione della Galilea tutt'intorno ( Marco 1:28 ).

b Entrano quindi nella casa di Simone e Andrea, con Giacomo e Giovanni, e Gesù guarisce la madre della moglie di Simone che poi li assiste. E la sera, quando il sole è tramontato, gli portano tutti i malati e gli indemoniati, ed Egli li guarisce tutti e non permette ai diavoli di parlare perché lo conoscono (cfr Marco 3:11 ) ( Marco 1:29 ).

a Gesù insiste per andare nelle città vicine a predicare anche là, perché per questo è venuto, e va nelle loro sinagoghe per tutta la Galilea, predicando e scacciando i demoni ( Marco 1:35 ).

Si noti che in 'a' Gesù viene in Galilea e proclama la buona novella della Regola regale di Dio, e parallelamente lo fa in tutta la Galilea rivelando la Regola regale di Dio scacciando i demoni. In 'b' Gesù chiama quattro discepoli a diventare pescatori di uomini, e parallelamente entra nella casa di Simone con i quattro, e lì rivela il suo potere di guarire e scacciare gli spiriti maligni. In 'c' insegna in una sinagoga di Cafarnao, e parallelamente la relazione su di Lui esce per tutta la Galilea. In 'd' sono stupiti dal Suo insegnamento e autorità, e similmente in parallelo. Al centro in 'e' Gesù libera un uomo dalla possessione da parte di uno spirito immondo.