Marco 1:16-20

L'autorità di Gesù è rivelata nella vocazione dei primi apostoli (1,16-20).

L'ultima cosa a cui qualcuno avrebbe pensato quando avrebbe ascoltato il messaggio di Gesù sulla Regola regale di Dio sarebbe stata che avrebbe poi chiamato un gruppo di pescatori professionisti per avere un ruolo nella trasmissione di quel messaggio. È come se Marco enfatizzasse l'umiltà degli inizi del governo regale di Dio. Prima lo Stesso Venente viene dall'umile Nazaret, ora gli araldi sono umili pescatori.

Ma Simone (Pietro) e Andrea avevano già entrambi manifestato il loro interesse per Gesù, essendo quest'ultimo almeno un discepolo di Giovanni Battista ( Giovanni 1:40 ). E probabilmente anche Giovanni (l'Apostolo) era con loro in quei primi giorni come l'ignoto dei due discepoli di Giovanni ( Giovanni 1:35 ).

Mentre Giovanni Battista stava ministrando, Gesù non li chiamò ufficialmente (come chiamò Filippo - Giovanni 1:43 ), perché erano discepoli di Giovanni, e quindi dopo la prigionia di Giovanni erano tornati alle loro case e ai loro mezzi di sostentamento. Ora Gesù li cercò e li chiamò ufficialmente a 'seguirlo', cioè ad impegnare la propria vita per ascoltare e rispondere al suo insegnamento, affinché da quel momento in poi avessero piena fiducia in Lui e fossero dichiaranti di Il governo regale di Dio.

Marco vede questo come un ulteriore passo nella rivelazione della Regola di Dio regale. L'unto rappresentante del Re, anzi il Re stesso ( Giovanni 1:49 ), ha il diritto di chiamare gli uomini a lasciare tutto e seguirlo, per assolvere al compito che ora è suo. Egli rende deliberatamente il suo racconto severo ed esigente (cfr. Luca 5:1 ), rivelando che Colui che è stato sigillato da Dio, ha il diritto di esigere immediatamente ciò che vuole. È la richiesta di un re.

Il discepolato era una caratteristica comune in Palestina. I rabbini avevano i loro discepoli che venivano, imparavano da loro e li seguivano. Ma lo fecero per scelta, e non furono espressamente chiamati a lasciare tutto. La chiamata di Gesù a seguirlo fu, tuttavia, totalizzante e permanente ( Marco 9:34 confronta Matteo 19:29 ).

Era la chiamata di Uno con diritti sovrani. Ha parlato come Colui che non ammetteva alcun rifiuto e tutta l'enfasi è su questo. Devono seguirlo fino in fondo, perché c'era un lavoro da fare per loro in futuro.

Analisi di 1:16-20.

a E passando lungo il mare di Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone, che gettavano la rete nel mare, perché erano pescatori. E Gesù disse loro: «Venite dietro a me e vi farò diventare pescatori di uomini» ( Marco 1:16 ).

b E subito, lasciate le reti, lo seguirono ( Marco 1:18 ).

a E proseguendo un poco, vide Giacomo figlio di Zebedeo e Giovanni suo fratello, che erano anch'essi nella barca a riparare le reti. E subito li chiamò, ed essi lasciarono il loro padre Zebedeo sulla barca con i salariati, e lo seguirono ( Marco 1:19 ).

Si noti che in 'a' abbiamo la chiamata di Simone e Andrea, e in parallelo la chiamata di Giacomo e Giovanni. Al centro in 'b' abbiamo il risultato della chiamata di Simon e Andrew (con James e John il risultato della chiamata non è una dichiarazione separata).