Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Marco 1:41,42
'E commosso fino in fondo, stese la mano, lo toccò e disse: "Lo voglio, sarò purificato". E subito la lebbra lo lasciò e fu purificato».
Gesù fu commosso nelle profondità del Suo essere per la difficile situazione dell'uomo, prova della Sua profonda compassione. 'Essere commosso fino alle Sue profondità' rappresenta un verbo forte, poiché 'essere arrabbiato' si trova qui in alcune autorità, inclusi manoscritti in re e in latino antico, e in Taziano. Sebbene sia quindi apparentemente principalmente una lettura occidentale, sebbene si trovi in Taziano (siriaco), è così insolito che potrebbe benissimo essere originale e in seguito essere stato addolcito in "mosso a compassione".
È particolarmente significativo che Matteo e Luca omettano entrambi il verbo, cosa che sicuramente non sarebbe probabile se avessero letto in Marco 'mossi a compassione'. Ma qualunque cosa sia corretta, mostra che Gesù era profondamente commosso. L'ira, se tale fosse, non sarebbe diretta contro il lebbroso ma contro la terribile malattia e ciò che significava in termini di peccato e del Maligno.
«Ha steso la mano e l'ha toccato». Questo è stato un evento che è stato ricordato per il suo impatto sugli osservatori. Il tocco è stato deliberato. L'uomo stesso deve essere stato profondamente commosso. Nessuno era stato disposto a toccarlo per molto, molto tempo, perché toccare un uomo così malato di pelle sarebbe stato reso gravemente impuro. Questa volontà di toccare l'uomo distingueva chiaramente Gesù dai rabbini, perché i rabbini avrebbero fatto di tutto per evitare che una cosa del genere accadesse loro.
Ma chi potrebbe obiettare che Egli sia stato reso impuro quando l'uomo è stato purificato dal Suo tocco? Non era stata emanata alcuna legge che tenesse conto di una situazione del genere. Il lettore riconosce che Colui che lo toccò non poteva essere reso impuro. Era un tocco di potere e autorità, e uno di onnipotenza. Era il tocco di Colui che era totalmente puro, di Colui che poteva rimuovere ciò che era impuro e non essere Lui stesso reso impuro, di Colui che era la fonte di ogni purezza.
Gesù non doveva averlo toccato. Avrebbe potuto semplicemente pronunciare la parola e l'uomo sarebbe stato guarito. Ma voleva che sapesse che era puro, che era di nuovo toccabile e che gli uomini lo avrebbero toccato ancora una volta e non si sarebbero voltati indietro con disgusto e paura.
'E dice: 'Lo farò, sarò purificato.' La risposta si adattava all'appello dell'uomo, dimostrando che avrebbe ricevuto esattamente ciò che desiderava. Ora sarebbe ritualmente puro e accettevole, sia nella casa di Dio che nelle case degli uomini, perché completamente guarito.
"E subito la malattia della pelle lo lasciò e fu ripulito." Quello che è successo era visibile a tutti i presenti. La grave malattia della pelle è evaporata davanti ai loro occhi. È un promemoria che, per quanto contaminati possiamo essere, Gesù può renderci accettabili a Dio con un semplice tocco. Il fatto che questo miracolo sia stato scelto per un trattamento dettagliato nel racconto condensato di Marco dimostra quanto grande fosse il suo impatto. Niente di più dimostrò la potenza e la gloria di Gesù di questo incidente, poiché rivelò che Gesù poteva rendere un uomo, anche un emarginato, totalmente puro, per quanto terribile fosse la sua condizione.
Era un ricordo delle parole di Dio in Ezechiele 36:25 quando aveva parlato di rendere puro il Suo popolo. E Colui che ora avrebbe fatto questo era presente.