Marco 10:1-45

La missione in Giudea - Gesù si pronuncia sul divorzio, sull'ingresso sotto il dominio regale di Dio, sui pericoli delle ricchezze e sulla necessità di farsi servo come ha fatto (10,1-45).

Gesù ora inizia il suo ministero in Giudea. Ciascuno dei pronunciamenti che seguono prosegue il tema dell'insegnamento di Gesù e fa emergere di più su Gesù e Sua Signoria. Il suo pronunciamento sul divorzio capovolgeva l'insegnamento dei rabbini e sottolineava la permanenza del matrimonio e la sua chiamata a un nuovo inizio, il suo pronunciamento sui bambini piccoli e sul governo regale di Dio escludeva un gran numero di persone che si ritenevano candidati a quel governo regale, perché esso dimostrò che il loro atteggiamento di cuore era sbagliato, la Sua pronuncia sulla ricchezza capovolse il pensiero degli uomini, rendendo il seguirLo più importante della ricchezza e del prestigio, e la Sua chiamata alla servitù dimostrò un modo di pensare completamente nuovo. Solo Colui Che era unico avrebbe potuto fare tali richieste.

Analisi.

a Gesù dichiara che sotto il Regno di Dio ci sarà un nuovo inizio. L'uomo deve tornare dai suoi vecchi modi a come erano le cose prima della caduta e riconoscere l'impegno totale e l'indissolubilità del matrimonio. Qualsiasi cosa di meno è contraria alla volontà di Dio ed è un atto di disobbedienza, quindi il divorzio è proibito ( Marco 10:1 ).

b I bambini non devono essere allontanati perché quelli che non ricevono la Regola regale di Dio come un bambino non vi entreranno ( Marco 10:13 ).

c Un uomo ricco si avvicina a Gesù cercando la vita eterna e impara che per riceverla deve vendere tutti i suoi averi e seguire Gesù. Questa è la nuova via della Regola di Dio regale ( Marco 10:17 ).

d Gesù dichiara l'impossibilità per gli uomini di entrare nella Regola regale di Dio e di essere salvati con le proprie azioni ( Marco 10:23 ).

c Gesù dichiara che tutti coloro che lo hanno veramente seguito e 'per amore suo e del Vangelo' (cioè per amore suo e per amore della regola regale di Dio - vedi Marco 1:14 ) hanno evitato la casa, la volontà della famiglia ereditate cento volte tanto in questa vita e la vita eterna nella prossima ( Marco 10:28 )

b Gesù stesso sarà respinto e sarà rifiutato, arrestato, condannato e giustiziato da coloro che non riceveranno la Regola regale di Dio, ma risorgerà ( Marco 10:32 ).

a I discepoli rivelano che stanno ancora operando secondo le antiche vie, e viene mostrato che l'onore non si ottiene cercandolo in modi falsi, ma dipende totalmente dalla volontà di Dio, e viene mostrato il loro bisogno di redenzione in un nuovo senso di servizio e di obbedienza secondo i principi della Regola regale di Dio, perché il Figlio dell'uomo darà la sua vita al posto di molti ( Marco 10:35 ).

Si noti che in 'a' la chiamata è di ritornare sotto il Regno di Dio allo stato di innocenza dell'uomo come in 'l'inizio' prima della caduta, e parallelamente la stessa chiamata richiede che essi prendano la posizione di servitori come Lui ha , mentre sperimentano la Sua opera di redenzione sotto il governo regale di Dio. In 'b' nemmeno il minimo è da rifiutare, perché la Regola regale di Dio è fatta di coloro che la cercano come bambini piccoli, e parallelamente abbiamo l'immagine di coloro che la rifiutano perché, essendo così piccoli come bambini piccoli come è possibile essere, lo rifiutano e cercano la sua morte.

In 'c' un ricco rifiuta la vita eterna perché non abbandonerà tutto e non seguirà Gesù, e parallelamente coloro che lo fanno si rivelano eredi della vita eterna. Al centro della 'd' c'è l'impossibilità per gli uomini di entrare nel Regno di Dio regale attraverso le proprie azioni.