Marco 13:20

«E se il Signore non avesse abbreviato i giorni, nessuna carne sarebbe stata salvata. Ma per amore degli eletti, che ha scelto, ha abbreviato i giorni».

La distruzione e l'uccisione sarebbero così gravi che se il Signore non fosse intervenuto nessuno sarebbe rimasto in vita. Ma ci è stato detto che avrebbe abbreviato i giorni 'per amore dei suoi eletti'. Anche se molti della chiesa di Gerusalemme fossero fuggiti, ci sarebbero ancora a Gerusalemme quelli dati dal Padre a Gesù, e l'idea è che molti di loro sarebbero stati preservati, e altri sarebbero quindi stati risparmiati con loro. Possiamo confrontare come Dio ha segnato i Suoi in Ezechiele 9 in un momento in cui la città e il Tempio precedenti dovevano essere distrutti.

Il pensiero può anche essere che Dio abbia in qualche modo mantenuto la mano di Roma in modo che alcuni sopravvivessero e diventassero cristiani di conseguenza, essendosi risvegliati spiritualmente durante l'assedio. Così verrebbe bene da questa distruzione finale. Il parallelo con Marco 13:13 suggerisce che dobbiamo vedere in questo qualcosa di più della semplice sopravvivenza fisica.

'Quando i giudizi di Dio sono sulla terra, gli abitanti della terra imparano la giustizia' ( Isaia 26:9 ). Deve, tuttavia, includere anche la sopravvivenza fisica.

L'idea degli 'eletti' è prominente in questo passaggio ( Marco 13:20 ; Marco 13:22 ; Marco 13:27 ). Non si verifica altrove in Marco. Ma qui sono quelli che Egli ha scelto, e quindi si riferisce chiaramente a coloro che sono stati 'dati a Lui' da Suo Padre ( Giovanni 6:37 ; Giovanni 6:39 ; Giovanni 6:44 ).

Sono quelli che vedono il Figlio e credono in Lui ( Giovanni 6:40 ). Sono la sua nuova nazione ( Matteo 21:43 ), la sua nuova 'congregazione' ( Matteo 16:18 ), tralci vivi della vera Vite (Gv Giovanni 15:1 ).

Per l'idea di Dio che 'accorcia i giorni' del Suo giudizio confronta 2 Samuele 24:16 , dove Egli trattiene la mano dell'angelo vendicatore; Isaia 65:8 dove dichiara che non distruggerà tutto per amore dei suoi servi.