Marco 2:6,7

«Ma c'erano alcuni scribi seduti e ragionanti nei loro cuori. “Perché quest'uomo parla così? Sta bestemmiando. Chi può perdonare i peccati se non uno, anche Dio?”.'

Nella folla raccolta intorno alla casa c'erano alcuni scribi (maestri e interpreti della Legge). Come persone importanti, sembra che sia stato loro assegnato un posto al fronte, perché hanno sentito ciò che Gesù disse all'uomo. Questi erano gli scribi locali, dottori e dottori della legge (cfr Luca 5:17 ), piuttosto che quelli che poi scesero da Gerusalemme.

Essendo locali erano quasi certamente farisei. (Alcuni scribi a Gerusalemme erano sadducei). Il popolo si rivolgeva a loro per interpretare la Legge e lo faceva sulla base della tradizione orale tramandata tra loro, gran parte della quale era il risultato di decisioni scribi in passato. Sembrerebbe che ci fossero tre tipi di tale tradizione orale: (a) alcune leggi orali che si diceva provenissero da Mosè come date dal grande legislatore oltre alle leggi scritte; (b) decisioni di vari giudici divenute precedenti in materia giudiziaria; e (c) interpretazioni di grandi maestri (rabbini) che vennero apprezzate con la stessa riverenza accordata alle Scritture dell'Antico Testamento.

Per diventare scribi dovevano essere dotti in queste tradizioni orali. Erano chiamati "la tradizione degli Anziani". Si consideravano, e generalmente erano guardati dal popolo, come i guardiani della Legge. Quasi certamente erano venuti a sondare questo nuovo maestro in modo da esprimere un giudizio su di Lui.

'Ragionando nei loro cuori.' Stavano soppesando le Sue parole e arrivando al loro giudizio 'considerato' su di esse. Non erano venuti per imparare ma per agire come critici. Così, quando udirono le sue parole al paralitico, drizzarono gli orecchi e probabilmente sussurrarono piano tra di loro. "Come osa parlare così?" Ai loro occhi era pura bestemmia. Perché sicuramente solo Dio potrebbe perdonare i peccati.

Se avessero ascoltato più ragionevolmente, avrebbero potuto riconoscere che Egli non aveva detto del tutto ciò che stavano insinuando. Come Nathan di un tempo, aveva solo assicurato all'uomo il perdono di Dio ( 2 Samuele 12:13 ). Ma non stavano pensando con simpatia.

"Sta bestemmiando." Cioè, Egli sta assumendo la prerogativa di Dio e quindi agisce contro Dio. Anzi, quasi facendosi uguale a Dio. Le loro parole ci ricordano quanto sia facile essere così fissati nei nostri pensieri da poter pensare solo in un modo. Non erano venuti lì per pensare rettamente a ciò che Gesù stava dicendo oa ciò che stava facendo. Erano venuti a misurarlo con il loro metro.

E in quella luce potrebbe esserci solo una conclusione. (E con quel metro anche un Messia venuto in base alle proprie aspettative sarebbe stato un bestemmiatore. La teoria di un Messia andava bene, ma la realtà non era, e non sarebbe mai stata, accettabile per loro a meno che non avesse consegnato tutti gli aspetti religiosi Non sarebbe stato ammissibile un Messia libero di pensiero).

'Chi può perdonare i peccati se non Uno. Anche Dio?' Erano, ovviamente, corretti. Dal punto di vista dell'essere perdonati agli occhi di Dio (che era ciò che Gesù aveva voluto dire) era solo Dio che poteva farlo. Ma Gesù aveva effettivamente parlato in modo ambiguo. Avrebbero potuto vederlo nel significato semplicemente "Dio ti ha perdonato" come una parola di conforto e sicurezza, ma lo vedevano nel senso "ti ho concesso il perdono di Dio".

A loro avviso, ciò andava di pari passo con il Suo oltraggioso atteggiamento religioso. Tuttavia, era aperto agli uomini o vederlo come un dichiarante di perdono (come con Nathan in 2 Samuele 12:13 ) o come Colui che condivideva la prerogativa di Dio. Gli scribi, infatti, giunsero effettivamente alla giusta conclusione ma a causa del loro pregiudizio non vollero cedere alla verità.