Marco 3:13-15

'E sale sul monte e chiama a sé quelli che lui stesso voleva, ed essi andarono da lui. E ne costituì dodici perché stessero con lui e li mandasse a predicare e ad avere il potere di scacciare i demoni».

L'andare in montagna era probabilmente per sfuggire alla folla. La montagna era chiaramente ben nota alla fonte del materiale. La considera 'la montagna'. E normalmente quando Gesù va su una montagna o è per insegnare a chi Gli è più vicino, o perché accada qualcosa di speciale. E quello che sarebbe successo qui era certamente molto speciale. Perché Gesù allora chiamò a Sé un gruppo più ampio di suoi seguaci, scelti con attenta scelta ("chi voleva"), e tra questo gruppo nominò i Dodici.

I dodici furono inizialmente scelti in vista di un ministero di predicazione e per scacciare gli spiriti maligni. Notare il doppio regolare 'predicare e scacciare i diavoli'. Questo era il Suo scopo attuale, proclamare la verità e sconfiggere il Nemico. Dovevano essere araldi del Regno di Dio (pescatori di uomini - Marco 1:17 ) e vincitori sulle forze di colui che aveva peccato dal principio ed era stato condannato nella Piana dell'Eden ( Genesi 3:15 ) .

Perché per Gesù il suo ministero di guarigione era solo incidentale, sebbene avesse una sua importanza a causa della sua compassione per gli uomini. I tentativi di renderlo semplicemente un guaritore ignorano le prove. Il suo scopo principale nel farsi avanti era proclamare la Regola regale di Dio ( Marco 1:15 ; Marco 1:38 ).

'Chiama a Lui coloro che Egli stesso vorrebbe.' Voleva che tutti i Suoi più stretti seguaci fossero consapevoli dello stato speciale dei Dodici e che li aveva scelti. Luca 6:13 mostra che quelli chiamati qui erano più dei soli dodici. C'è qui un promemoria che nessuno viene se non attirato da Gesù e da Suo Padre ( Giovanni 15:16 ; Giovanni 6:44 ). Le sue pecore ascoltano la sua voce e Lo seguono ( Giovanni 10:28 ).

'Ne ha nominati dodici perché potessero stare con Lui'. Cioè coinvolti con Lui nel suo ministero una volta che li ha formati, e come suoi compagni nei suoi viaggi, e infine con Lui nel compimento (Gv Giovanni 14:1 ). Dovevano essere i Suoi amici intimi, riconoscendo allo stesso tempo la loro posizione di studenti.

Molti Lo seguirono regolarmente, comprese alcune donne ( Luca 8:2 ), ma dodici furono scelte specialmente. C'erano dodici patriarchi e dodici tribù d'Israele, quindi siamo giustificati nel vedere questi uomini come in qualche modo rappresentativi delle dodici tribù (confermato in Matteo 19:28 ; Luca 22:30 ).

Devono essere il nucleo del nuovo Israele, il fondamento del nuovo popolo di Dio, il nuovo Tempio di Dio ( Efesini 2:20 ). È chiaro da ciò che Gesù prevedeva la fondazione di una nuova 'assemblea' o 'congregazione' di Israele (vedi Deuteronomio 9:10 ; Deuteronomio 18:16 ; Deuteronomio 23:1 ; Deuteronomio 23:8 ; Deuteronomio 31:30 dove LXX si traduce come ekklesia - 'chiesa'), l'Israele di Dio ( Galati 6:16 ), cosa che conferma in Matteo 16:18 , e che sarà presto indicata quando chiamerà i fedeli suoi 'fratelli ' ( Marco 3:31 ).