Marco 3:4

E dice loro: «È lecito in giorno di sabato fare del bene o del male, salvare una vita o uccidere?». Ma hanno taciuto.'

Allora Gesù rivolse la sua attenzione ai farisei e poté vedere l'operato dei loro cuori. Sapeva esattamente cosa stavano pensando. E sapeva che anche mentre erano seduti lì avevano in mente di farlo uccidere. Quindi, mentre alla gente comune queste parole riguardavano l'uomo e la sua condizione, e Gesù chiedeva se doveva guarire (fare del bene) o astenersi dal guarire (fare del male e non aiutare l'uomo nella sua angoscia), i farisei sapevano che Conosceva i loro cuori e ne parlava.

Sapevano che erano loro che erano lì con l'intenzione di fare del male a Gesù, e miravano persino ad ucciderlo, e sapevano che stavano usando il giorno del Signore per raggiungere la loro fine.

Quindi le Sue parole contrastavano ciò che stava per fare, con ciò che stavano per fare. Avrebbe fatto del bene, miravano a fare del male, avrebbe aiutato un uomo a vivere di nuovo, stavano progettando di farlo mettere a morte. Ma anche in questa fase li supplicò di considerare e di chiedersi chi avesse veramente ragione. (Non voleva che qualcuno perisse, ma che tutti arrivassero al pentimento).

'È lecito?' I farisei erano molto desiderosi di descrivere qualcosa come "lecito" o "illegale". Gesù quindi voleva che considerassero se pensavano che ciò che avevano in programma di fare fosse lecito. Come frase tecnica che hanno usato per dare un avvertimento finale sul comportamento, avrebbero dovuto prendere particolare nota del suo significato. Anche loro stavano ricevendo un ultimo avvertimento.

'Il giorno di sabato.' Quel giorno che Dio aveva riservato come vivificante e benedetto.

'Per fare del bene o per fare del male.' Questo era il punto cruciale. Cosa dovrebbe fare la persona che pensa nel modo giusto quando vengono offerte queste alternative? Possiamo avere pochi dubbi sul fatto che avesse le folle con Lui. Sapevano istintivamente la risposta e forse non si erano resi conto in che situazione si trovassero i rabbini.

'Per salvare la vita o per uccidere.' Non c'era dubbio che l'uomo con il braccio avvizzito fosse in pericolo di morte, quindi Gesù doveva aver avuto in mente i farisei qui, altrimenti avrebbe potuto fermarsi dopo "fare del male". La folla lo vedeva semplicemente come un ulteriore esempio per giustificare il fare del bene di sabato, ma i colpevoli presenti difficilmente avrebbero potuto evitare di vedere l'ulteriore implicazione.

"Ma hanno taciuto." Non volevano fare brutta figura davanti alla gente, e sapevano quanto fosse bravo Gesù a volgere le cose a suo favore. Quindi alle Sue parole non dissero nulla. Questo di per sé ha rivelato la loro colpa. Ma non erano disposti ad ammettere che avrebbero potuto sbagliarsi. Invece si sono seduti lì, ribollendo con una rabbia crescente, il tipo di rabbia che viene quando le persone si comportano nel modo sbagliato, e sotto sotto sono consapevoli nel loro subconscio che quello che stanno facendo non è del tutto giusto. Era la consapevolezza che dovevano soffocare per potersi giustificare.