Marco 4:21-23

La verità nascosta deve essere rivelata e sperimentata (4:21-23).

I detti in questa sezione successiva sono ripetuti in Matteo e Luca in contesti diversi. Questo ci ricorda che, come con tutti i predicatori, Gesù nel Suo ministero avrebbe usato sempre le stesse illustrazioni, anche a volte con enfasi diverse a seconda del contesto. Vedi ad esempio Matteo 5:15 ; Matteo 7:2 ; Matteo 10:26 ; Matteo 13:12 ; Matteo 25:29 ; Luca 6:38 ; Luca 8:16 ; Luca 12:48 ; Luca 19:26 . Vale sempre la pena ripetere una buona illustrazione.

Nota come le parole qui bilanciano quelle in Marco 4:11 . Là il problema era chi ascoltava e non capiva, qui chi vedeva e non percepiva. L'idea è molto simile a quella nel parallelo del seminatore. La differenza sta nel fatto che lì l'enfasi era sulla condizione del recettore, qui l'enfasi è su ciò che il recettore fa con ciò che riceve.

Analisi.

a Ed egli disse loro: «La lampada viene per essere messa sotto il misuratore di grano, o sotto il letto, e non per essere posta sul supporto?». ( Marco 4:21 ).

b «Non c'è nulla di nascosto se non per rivelarlo apertamente» ( Marco 4:22 a).

b «Né nulla è stato nascosto se non perché venisse alla luce» ( Marco 4:22 b).

a «Se uno ha orecchi per udire, ascolti» ( Marco 4:23 ).

Nota che in 'a' la lampada è posta sul supporto in modo che gli uomini possano vedere da essa, e in parallelo chi ha orecchie per udire, deve udire. In 'b' abbiamo due confronti paralleli tra loro che dimostrano che lo scopo di Dio per i Suoi segreti è che possano uscire allo scoperto ed essere compresi.

'Ed egli disse loro: «La lampada viene per essere messa sotto il misuratore di grano, o sotto il letto, e non per essere messa sul leggio? Perché non c'è nulla di nascosto se non allo scopo di essere apertamente rivelato, né nulla è stato nascosto se non perché venisse alla luce. Se qualcuno ha orecchi per udire, ascolti». '

L'immagine è semplice. Si fa buio e quindi la casetta è sempre più buia, e allora il padrone di casa prende e taglia la lampada e la porta dentro. E che cosa ne fa? Nascondilo sotto il letto - luce fioca? Mettilo sotto la misura del mais - nessuna luce? O mettilo sul candelabro: luce per tutti? Potrebbe fare qualsiasi di queste cose, ma il vero scopo è alleggerire la casa. (Ci potrebbe naturalmente essere un momento in cui era prudente nascondere la luce o renderla fioca).

Il punto di queste parole è che Dio non vuole che la sua verità rimanga un segreto. Vuole che tutti lo sappiano e lo capiscano. Non è per il suo fallimento che la verità non è conosciuta, è per quello che gli uomini ne fanno quando la ricevono. Alcuni lo mettono sotto un secchio, altri lo mettono sotto il letto, ma i saggi lo mettono dove tutti possono vederlo e dove possono beneficiare della luce. In due casi potrebbe anche non essere stato lì, ma nel terzo caso sta trasformando la vita. Il punto quindi è che quando la sua parola ci giunge, dobbiamo usarla con saggezza e non nasconderla dove è inefficace.

Una domanda interessante qui è se queste parole siano dette a coloro che lo hanno cercato per scoprire il significato della parabola, o alla folla in generale. La prima situazione ha più senso e chiarisce perché non c'è contraddizione tra questa affermazione e il fatto che le parabole erano una forma velata di insegnamento. Le parole "a loro" supportano questo suggerimento. Contrasto Marco 4:26 ; Marco 4:30 .

Matteo e Luca hanno le parole in un contesto diverso ( Matteo 5:15 ; Luca 11:33 ) e Luca nello stesso contesto ( Luca 8:16 ).

La verità era che le parabole avevano lo scopo di richiedere pensiero ed essere sconcertanti e allo stesso tempo illuminanti per coloro che risolvevano l'enigma, e quest'ultimo era finalmente il loro scopo. La lampada doveva risplendere, non essere nascosta sotto un misuratore di grano. L'occultamento può essere necessario per impedire una risposta superficiale, ma non era lo scopo finale. Le cose erano nascoste in modo che al momento giusto potessero essere rivelate apertamente.

I segreti di Dio dovevano alla fine venire alla luce. In questo modo Gesù incoraggiava questi ricercatori a non lasciarsi scoraggiare, ma a continuare a cercare. Dio voleva che conoscessero la verità in pieno. Voleva che la luce risplendesse.

"La lampada viene...?" 'Come' è un verbo insolito per una lampada. Questo suggerisce che Gesù voleva che vedessero che era 'venuto' come una lampada (cfr. Giovanni 8:12 ) e voleva farsi conoscere, ma solo all'osservatore accorto e con grande cura. Come le parabole Egli era un mistero, fatto conoscere a coloro che rispondevano.

"Poiché non c'è nulla di nascosto tranne che dovrebbe essere rivelato apertamente." Ciò sottolinea che effettivamente per un certo tempo la lampada è nascosta, ma solo perché possa essere apertamente rivelata a coloro che desiderano vedere al momento giusto. Questo è stato un periodo di illuminazione spirituale. Qui lo splendore della lampada può avere in mente la parola della Regola regale di Dio che ora era qui e veniva lentamente rivelata agli uomini e alle donne quando i loro occhi e le loro orecchie si aprivano, oppure può avere in mente la verità su Gesù stesso mentre la Sua auto-rivelazione continua. Entrambi sono, ovviamente, semplicemente aspetti della stessa meravigliosa verità.

«Se qualcuno ha orecchi per udire, ascolti». Confronta Marco 4:9 . Ancora una volta Gesù sottolinea la necessità che gli uomini ascoltino e considerino attentamente. Ci sono quelli aperti all'ascolto. Ci sono purtroppo quelli che non ascoltano. Non hanno 'orecchie per sentire'. La lampada risplende, ma gli uomini amano le tenebre più che la luce (per questo vogliono che la lampada sia conservata sotto una misura di grano) perché le loro opere sono cattive ( Giovanni 3:19 ).