Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Marco 4:41
'Ed essi furono presi da grande timore reverenziale e si dissero l'un l'altro: "Chi è dunque costui, che anche il vento e il mare gli obbediscono?" '
Ma questo superava tutto quello che avevano mai visto. Avevano visto i Suoi miracoli di guarigione su tutti coloro che venivano da Lui. Avevano visto il Suo potere sugli spiriti maligni. Ma controllare il vento e il mare, entrambi riconosciuti come incontrollabili, davanti ai quali gli uomini dovevano sempre piegarsi mentre facevano del loro meglio per combatterli, questo li riempiva di soggezione (sebbene non fosse in realtà un miracolo più grande, solo più spettacolare ).
Dovremmo notare che in un certo senso tutta la loro esperienza era stata registrata molto tempo prima nella vivida descrizione di uomini in tempesta in Salmi 107:23 , tranne che qui era stata accentuata. Non possiamo dubitare che i pescatori tra loro avessero spesso meditato su questo Salmo che esprimeva così qualcosa che probabilmente era per loro un'esperienza abbastanza regolare, e dava la gradita impressione della cura di Dio per i pescatori e gli altri marinai;
'Quelli che scendono al mare in navi,
Chi fa affari in grandi acque,
Questi vedono le opere del SIGNORE,
E le sue meraviglie nel profondo.
Poiché Egli comanda e solleva il vento tempestoso,
Che ne solleva le onde.
Salgono al cielo, scendono di nuovo negli abissi,
La loro anima si scioglie a causa dei guai.
Vanno avanti e indietro e barcollano come un ubriaco,
E sono alla fine del loro ingegno.
Allora gridano al Signore nella loro sventura,
E li fa uscire dalle loro angustie.
Fa calmare la tempesta,
In modo che le sue onde siano ferme.
Allora sono contenti perché sono silenziosi,
Così li porta nel paradiso dove sarebbero.'
Il punto, tuttavia, qui era che questa tempesta è andata al di là di tutto ciò che ha in mente. Senza dubbio avevano già gridato a Dio, ma le cose erano andate così male che non lasciava loro nessun posto dove andare se non Gesù come ultima speranza.
È probabile che dobbiamo vedere che Gesù ha agito in tempo per salvare, non solo quelli nella Sua stessa barca, ma anche i Suoi seguaci nelle altre barche. Perché questo sarebbe incluso nella parola di fede di Gesù.
Nel concludere il brano dobbiamo considerare il fatto che è estremamente improbabile che Marco non abbia riconosciuto il messaggio travolgente del brano, che con Cristo presente tutto va bene con il suo popolo, per quanto estreme siano le tempeste. È il Signore del vento, dell'onda e della tempesta, sia fisico che spirituale. Ma il pensiero che sarebbe stato portato via anche da tutti loro era senza dubbio che Gesù era il Signore della Creazione, così come lo era il Signore del sabato.
Va notato che nella sezione chiasmus questo è in parallelo con le parole di Gesù riguardo alla Sua sofferenza come Figlio dell'uomo, che alla fine porterà alla risurrezione. Ciò descrive un'altra tempesta satanica attraverso la quale dovrà passare, dal suo punto di vista molto peggiore di questa, e dalla quale anche lui uscirà trionfante ( Marco 9:30 ).