'Ed egli disse loro: "Dovunque entrate in una casa, restate là finché non uscite dalla zona. E qualunque luogo non ti accoglierà e non ti ascolterà, perché là lasci scrollati di dosso la polvere che è sotto i tuoi piedi, a loro testimonianza». '

Non dovevano essere esigenti o cercare conforto. Ogni volta che Dio provvedeva loro una sistemazione, per quanto povera e meschina, quella era la sistemazione che avrebbero dovuto continuare ad usare in quel luogo. Non dovevano cercare di meglio, causando così dolore e insulto al primo ospite e ritardando il loro ministero. Dovevano essere soddisfatti di quello che avevano, essere totalmente devoti al loro lavoro. Il benessere personale doveva essere ignorato.

Si noti come questa disposizione presuppone un soggiorno abbastanza lungo. E accadrebbe di città in città. Quindi questo viaggio di predicazione durò probabilmente molti mesi, durante i quali alcuni di loro potrebbero aver subito il castigo sinagogale a causa di quello che era considerato il loro messaggio eretico, e persino essere stati chiamati davanti a Erode o ad alcuni dei suoi funzionari (cfr Matteo 10:17 .

Come nell'Antico Testamento, dichiarare che qualcosa sarebbe accaduto presuppone che sia accaduto. Vedi ad esempio Esodo 17:1 dove si presume semplicemente che il popolo abbia bevuto l'acqua dalla roccia). Non sarebbero visti come aventi lo stesso status di Gesù.

Ma l'ospitalità verso gli stranieri era considerata un dovere sacro nel Vicino Oriente, e specialmente tra gli ebrei, quindi non dovrebbero mai mancare nei luoghi che li accoglievano. Il primo a offrirlo indicherebbe una rapida risposta di fede al loro messaggio, una dignità di essere benedetti dalla loro continua presenza con loro. Non c'era pericolo in questa fase che diventassero scrocconi. Più tardi la chiesa cristiana (nella Didache) riterrà necessario indicare che un profeta che rimase più di tre giorni in un luogo stava ritardando la sua accoglienza ed era un falso profeta.

Ma essere rifiutata all'ospitalità significherebbe indicare l'inimicizia e il loro rifiuto da parte di coloro che l'hanno rifiutata. Quindi Gesù ha aggiunto che anche coloro che si sono rifiutati di ascoltare il loro messaggio rientrano in questo titolo.

'Scuoti via la polvere.' Quando i luoghi rifiutavano di accoglierli, lasciassero un segno, la polvere scossa dai loro sandali, a testimonianza della mancanza di ospitalità del luogo. Ciò derivava dalla pratica che avevano i devoti ebrei di scuotere la polvere dai loro piedi e dai loro vestiti quando lasciavano il territorio dei Gentili. L'idea era che tale polvere contenesse impurità e che fosse contaminata perché i Gentili non osservavano le leggi della purezza.

Così l'atto simile degli Apostoli indicherebbe che il luogo era considerato impuro e contaminato. Possiamo anche confrontare Atti degli Apostoli 18:6 dove lo scrollarsi di dosso la polvere indicava che i messaggeri erano privi di colpa e che i destinatari avevano portato il loro giudizio sulle proprie teste, che si basava sullo stesso principio.

"Come testimone di loro." Il loro atto solenne sarebbe un atto di testimonianza al popolo che il giudizio è stato ora pronunciato su di loro a causa del loro rifiuto di ascoltare la parola di Dio. E se ancora non si fossero pentiti, sarebbe stata un'ulteriore testimonianza contro di loro al Giudizio dell'ultimo giorno.

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