Gesù viene dai suoi discepoli nel loro bisogno, camminando sulle acque (6,45-53).

Come sempre nella storia della salvezza, la benedizione deve essere seguita dalla prova. Essendo stati nutriti da Dio, ora devono imparare che anche i tempi possono essere duri e che Egli è degno di fiducia anche nei tempi difficili. In futuro avrebbero dovuto sfamare le persone, ma avrebbero nutrito un popolo che dovrebbe anche sopportare i problemi della vita. I cristiani non sono al riparo da quelli. Dopo le loro esperienze in cima alla montagna, devono affrontare le ondate di difficoltà. Avevano quindi bisogno di imparare che Colui in cui si fidavano avrebbe camminato con loro in quelle difficoltà e li avrebbe portati al sicuro a riva.

In precedenza abbiamo visto gli Apostoli uscire con fede trionfante e godere di un grande successo. Ora li vediamo timorosi e quasi infedeli di fronte ai forti venti e all'inaspettata apparizione di Gesù. Hanno ancora molto da imparare.

È del tutto possibile che Marco collochi deliberatamente questi due grandi miracoli (i pani e il camminare sull'acqua) dopo le conquiste dei discepoli per mantenere queste conquiste in prospettiva. Agendo sotto la sua autorità avevano potere, ma il loro potere non era paragonabile a quello del Maestro stesso.

Qui Gesù mandò i suoi discepoli davanti a Lui in barca a salpare per 'Betssaida di Galilea' ( Giovanni 12:21 ). Aveva rivelato la sua potenza sulle cose naturali nel moltiplicarsi del pane e ora avrebbe dimostrato loro ancora una volta la sua potenza sugli elementi. Ciò che sperimentarono intendeva ricordare loro la Scrittura che diceva: «La tua via è nel mare e il tuo sentiero nelle grandi acque» ( Salmi 77:19 ; vedi anche Isaia 43:16 ), parole dette al Signore della creazione. Gesù stava per dimostrare ancora una volta che era il Signore della creazione e poteva cavalcare le onde.

Tuttavia, dobbiamo leggere quanto detto e non esagerare con il racconto. Hanno incontrato un vento contrario, non una tempesta, qualcosa che hanno saputo affrontare bene anche se era un duro lavoro. Questo non è un ulteriore resoconto del placarsi di una tempesta. Tutto ciò che è parallelo con l'altro racconto è che erano su una barca in mare e il gioco è stato duro. Qui c'era vento contrario, c'era una tempesta furiosa (una cosa molto diversa per i marinai esperti).

Qui venne Gesù camminando sull'acqua, là dormiva nella barca. Qui salva loro ulteriori sforzi, lì ha salvato le loro vite. È vero che in entrambi i casi cessa un vento, ma qui è un vento contrario che ostacola il canottaggio, e questo è tutto, mentre là la violenza di un vento distruttivo si combinava con l'impeto del mare ribollente, e che era anche calmato. Quei marinai coraggiosi sarebbero rimasti sorpresi dal fatto che le persone chiamassero gli incidenti del tutto simili. Sono diversi in quasi ogni punto.

Analisi.

a E subito costrinse i suoi discepoli a salire sulla barca ea precederlo dall'altra parte, verso Betsaida (Mc Marco 6:45 ).

b Mentre Egli stesso allontana le folle. E dopo averli congedati, se ne andò sul monte a pregare ( Marco 6:46 ).

c E quando venne la sera la barca era in mare aperto ed Egli solo a terra, e vedendoli afflitti nel remare, poiché il vento era loro contrario, verso la quarta veglia della notte viene da loro camminando sul mare. E sarebbe passato da loro ( Marco 6:47 ).

d Ma essi, quando lo videro camminare sul mare, credettero che fosse un fantasma e gridarono, perché tutti lo videro e ne furono rattristati, ma Egli subito parlò con loro e disse: «Siate di buon animo. Sono io. Non temere» ( Marco 6:49 ).

c E salì verso di loro con la barca e il vento cessò ( Marco 6:51 a).

b Ed erano in se stessi molto stupiti, perché non capivano dei pani, ma il loro cuore era indurito ( Marco 6:51 ).

a E dopo aver attraversato, giunsero nella terra di Gennesaret, e ormeggiarono sulla riva ( Marco 6:53 ).

Nota che in 'a' H costringe i discepoli a salire sulla barca e dirigersi verso l'altro lato, e parallelamente raggiungono l'altro lato. In 'b' Gesù prega con fede fiduciosa, e parallelamente i discepoli sono stupiti e sconcertati, per la loro mancanza di fede. In 'c' li vede in difficoltà contro il vento prevalente e li avrebbe sorpassati, e parallelamente sale verso di loro con la barca e fa cessare il vento. Al centro di 'd' quello che all'inizio sembrava essere un orrore, si è rivelato essere Gesù che veniva loro incontro.

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