Marco 9:5-6

'E Pietro risponde e dice a Gesù: «Rabbì, è bello per noi essere qui (o 'è bene che siamo qui'). E facciamo tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elia». Perché non sapeva cosa rispondere perché erano pieni di un terribile senso di timore reverenziale (erano terribilmente spaventati).'

Se qualcosa conferma la genuinità del resoconto è proprio questo. Come sempre Peter non poteva tacere. James e John potevano guardare in soggezione silenziosa, ma non Peter. E quando parlò fu con i vani balbettii di un uomo sopraffatto da un'esperienza 'fuori dal mondo'. Ma chiaramente non lo vedeva come 'fuori dal mondo' o come una 'visione' perché altrimenti non avrebbe parlato di erigere per loro tre capanne (con rami e foglie).

Almeno per lui erano persone vere e vive. Come doveva essersi rabbrividito quando aveva pensato a ciò che aveva detto in seguito, e come era tipico di lui che non cercava di nascondere la verità. Nessuno poi l'avrebbe inventato questo di Peter (Marco lo scusa con 'non sapeva come rispondere alla situazione'). E curiosamente chiamò Gesù 'Rabbi' ('mio venerato maestro'), la tenera parola con cui lo conobbe, un altro tocco di autenticità.

Date le circostanze, era incongruo. Solo la familiarità di Pietro con Gesù avrebbe potuto produrlo. Lo chiamava così perché Lo chiamava sempre così. Un inventore in tali circostanze avrebbe introdotto "Signore" o "Figlio dell'uomo". Ma qui potrebbe esserci anche un'indicazione che Pietro vide qui tre dei grandi maestri d'Israele.

Può anche darsi che ci fosse sollievo nelle sue parole. Il suo spirito si era ribellato all'idea della sofferenza del Maestro, e doveva essergli venuto in mente che ora forse non sarebbe stato così. Con Mosè ed Elia qui le cose sarebbero molto diverse. Anche gli scribi lo vedrebbero. (Quante volte lottiamo dentro di noi contro ciò che Dio ha voluto).

L'idea alla base della costruzione delle capanne sembrerebbe quella di trattenere per un po' i due compagni di Gesù sulla terra. Potrebbe aver pensato in termini di capacità di trascorrere del tempo con loro, fornendo un assaggio del cielo, o anche di quale testimonianza questo avrebbe presentato ai farisei. E quale fonte di insegnamento per il mondo: Gesù, Mosè ed Elia! Sarebbe stato naturale per lui pensare che ora che Elia era finalmente arrivato, ed era venuto con Mosè, gli uomini si sarebbero sicuramente radunati e avrebbero creduto.

(Ma non si erano radunati così tanto e non avevano creduto quando erano sulla terra. Né nel complesso gli uomini si sono radunati permanentemente e hanno creduto sotto Giovanni il Battista e Gesù. Pietro non conosceva il cuore degli uomini come lo conosceva Gesù. Com'era simile a noi. Ciò che noi darebbe per avere Mosè ed Elia presenti con noi, che predicano nelle nostre chiese. Ma noi abbiamo Dio con noi. Che cosa vogliamo di più? Quando verranno uomini come loro saranno trattati sommariamente - Apocalisse 11 ).

"Ed erano pieni di un terribile senso di timore reverenziale e di paura." Siamo così abituati alla scena della Trasfigurazione che potrebbe non riempirci più di stupore. Ma se ci fermiamo un momento e ci pensiamo, forse lo stupore ci sopraffece. Erano saliti inconsapevolmente sul monte con Gesù e all'improvviso era avvenuto in Lui questo immenso cambiamento, qualcosa di più luminoso e di più glorioso del sole nel suo splendore, insieme a un senso di estremo candore, di terribile santità e purezza.

E poi due dei più grandi uomini mai conosciuti, per quanto riguardava l'ebreo, erano apparsi lì con loro parlando con Gesù glorificato. Non c'è da stupirsi che sia stato troppo e abbia trasformato Peter in un chiacchierone. Giovanni poi dirà: 'e noi vedemmo la sua gloria, gloria dell'unigenito figlio del Padre, pieno di grazia e di verità' ( Giovanni 1:14 ). Ma questo è stato dopo una riflessione successiva.

Dovremmo notare quanto spesso Marco parla di seguaci di Gesù che sono 'paura' o 'sbalorditi'. Ebbero paura quando si resero conto di come aveva placato la tempesta con una parola ( Marco 4:41 ). Ebbero paura quando lo videro camminare sulle acque ( Marco 6:50 ).

Hanno avuto paura quando hanno visto la Sua gloria qui. Avevano paura quando parlava loro della sua prossima sofferenza, morte e risurrezione ( Marco 9:32 ). Avrebbero avuto paura della via che Gesù sembrava incalzare verso Gerusalemme ( Marco 10:32 ).

E le donne avrebbero avuto paura quando avrebbero saputo della sua risurrezione ( Marco 16:8 ). Tutte queste sono state esperienze che li hanno portati lontano dall'ordinario e da ciò che potevano capire. La loro paura era un segno di quanto fossero umani e inadeguati. Ma era anche un segno del loro apprezzamento per ciò che vedevano o sentivano. Riconobbero di essere alla presenza del divino, furono spaventati e pieni di timore reverenziale.